王潤君提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
第二日，呂蘭清剛到報館，便被劉孟揚叫到了辦公室。
“我沒有改你的文章。你的文章寫得很好，文字之通暢，用典之精準，令人讚歎不已。”
劉孟揚將稿件遞還給呂蘭清，接著道：“這上半篇明日可以先發表，你今晚將後半篇寫好給我看看，等後日再續發。”
“好。”
呂蘭清回到工位上，發現桌上又多了十幾封信件。
她照例先將信件都閱讀了一遍，挑出了其中思路新穎的信件，等過兩天文章發表再做一期匯總。
隨後便提筆寫下半篇“女學於個人之權利”。
“今欲激發個人之權利，姑先從個人之形體上論起。夫此身者，為天所賦，完全自由之身也.....”
“乃中華之民同生於公眾之世界，同具個人之形體，忽嚴劃為兩界，男子得享人類之權利，女子則否，只為男子之附庸，抑之、制之，為玩弄之具、為奴隸之用。荀奉情曰：‘女子以色為主’......”
“夫奴隸乞丐，雖無一長之物，而一身尚可為己有，女子竟乃奴隸乞丐之不若！更何言乎女權！至於事業，為官為吏，固不可得矣。以至為士不能、為農不能、為工不能、為商不能，下至欲為奴隸亦不可自主，只有仰而求人給衣食，幽閉深閨如囚犯而已。囚犯尚有開赦之日，此則老死無釋放之期。”
“嗟呼！是何乾坤，而有此慘淡混黑之地獄耶！”
“一枕黑甜，沈沈千載，哀我同胞，何日是雞鳴興起時耶？唯願此後，各喚醒酣夢，振刷精神，講求學問，開通心智，以復自主之權利，完天賦之原理而後已。”
“今日言之自主，乃寰球最當之公理，絕無可諱者也，凡我同志，其慎重以圖之，勿畏難而退敗，則幸矣。”
寫到這，呂蘭清嘆了一口氣，她所寫的女子之苦不過萬分之一，但已令她心中悲切。
她忽然想起，小時候教丫鬟們認字時，曾問過她們：“你覺得什麼是快樂？”
丫鬟們答：“不吃苦就是快樂。”
可當她用同樣的問題去問小廝時，小廝的回答卻五花八門：有的說娶個媳婦就是快樂，有的說賺錢就是快樂，有的說每日吃得好才算快樂，甚至還有的說吸大煙是快樂。
那時還不曾細想，現在看來，那些丫鬟們恐怕早已認命，只求相安自足，不敢奢求其他。
可她們本該和男人一樣，值得擁有更鮮活的人生，更廣闊的天地和更深刻的靈魂，盡情地追求自己的生活。
“我要做的就是讓她們也能肆意而活。”呂蘭清對自己說。
她繼續落筆，為《論提倡女學之宗旨》寫了一個結論。
或許是由於她昨日便已構思好了大致內容，或許是由於她心中憤懣不平，今天的文章寫得極其流暢，連修改都不曾有。
將文章給了劉孟揚，他也一字未改。
如此一來，明日和後日的稿件都已確定，呂蘭清明天就算是空下來了。
她看今日時辰尚早，便準備去天津女學看一看。
劉孟揚欣然准予，還多批了一天，讓她明天也直接去女學，爭取寫一篇報道。
呂蘭清出了大公報的門，在路邊張望，一個年輕人拉著黃包車過來攬活：“小姐，去哪？我送您吧！”
呂蘭清問：“你知道廣仁堂在哪嗎？”
“廣仁堂？”車伕道：“廣仁堂早就沒了，現在被改成了高等女學了！”
呂蘭清點頭：“對，我就是要去高等女學。”
“得嘞!”車伕連忙招呼呂蘭清上車，“小姐，您坐好，我這就送您過去！”
呂蘭清坐在車上，開始和車伕攀談起來：“師傅，你覺得天津現在女學怎麼樣？”
“嗨！我一個拉車的，怎麼會關注這些呢？”
“那你覺得現在女子生活怎麼樣？”
“我們窮苦人家哪分什麼男人女人？大家都過得苦極啦！尤其是大師兄拳亂之後，我家的地全被日本人給拿走了。這農民沒了地可怎麼活？您說對吧！？”
“你不是來拉車了嗎，拉車不能養活自家嗎？”
“拉車畢竟是門生意，只要我肯幹，賺錢是沒問題的。不過，我這車是我老母親用棺材本給我租的，每個月還要交不少租金呢！除掉租金，也就勉強夠我們吃喝了。”
“那你的妻子呢？”
“她？她在家裡帶娃呀！”
呂蘭清想了想道：“我聽說高等女學會教
