第29章 嬤嬤藉機講旗務 (第1/2頁)
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姚佳嬤嬤為了更好的輔佐梔瑤，先前也下了一番功夫。
她對於六宮嬪妃的母家情況如數家珍：“嫻妃之父訥爾布當年的官位雖然不高，只是四品罷了，但其父的佐領是世襲的，只要不發生天大的變故，就可以一直傳承下去。這種世職佐領，與公中佐領完全不同。如今已經從嫻妃之父的手裡傳到了嫻妃的兄長手裡，以後應該會傳給嫻妃的侄子。”
梔瑤心生好奇：“兩種佐領具體不同在何處？”
“公中佐領只是普通官職，不能父傳子，子傳孫，下轄的旗人也只是暫時聽其命令罷了。對於普通的旗人來說，公中佐領只是尋常上司。世職佐領則相當於是一個爵位，可以代代相傳，雖然只能下轄一個擁有三百名旗人的牛錄，但是這些旗人將來不論成就多高，只要沒被抬旗，按照咱們八旗的制度，都得認他們家族當主子，皆是屬於他們輝發那拉一族的勢力！屬於典型的位低權高。”
姚佳嬤嬤仔細地介紹了一番八旗的制度：“按照規矩，正常情況下，只有鎮國公以上的高等宗室才能直接獲得世襲的牛錄。異姓功臣想要獲得世襲的牛錄，祖先必須得上戰場流血！嫻妃的家族若是往大了說，屬於開國功臣的一列。”
梔瑤又問：“何為牛錄？”
姚佳嬤嬤答道：“牛錄，乃是咱們大清的一種軍事單位。”
梔瑤的疑惑更多：“何為佐領？”
姚佳嬤嬤不厭其煩地為梔瑤解釋：“佐領，乃是統領牛錄之人。”
梔瑤興致盎然：“給本宮具體講一講吧！”
姚佳嬤嬤眼見梔瑤如此好學，心中十分欣慰：“娘娘可知，八旗為何叫八旗？”
梔瑤知道一點，但是不多：“為何？”
姚佳嬤嬤講道：“八旗在最初屬於八個大營，因為所舉的旗幟顏色不同，就分為了八旗。”
梔瑤如實開口：“這些，本宮曉得。”
姚佳嬤嬤講得非常基礎：“八旗剛剛建立之時，地位最高的是旗主，掌握實權，下面就是參領和佐領。”
梔瑤也是做過一點功課的：“其中旗主直接統領一旗，參領統領甲喇，佐領統領牛錄，對嗎？”
姚佳嬤嬤點頭：“娘娘說得不差。”
她接著道：“咱們八旗要分為上三旗和下五旗，上三旗只有一位總旗主，此人便是皇上。他直接統領上三旗。您出身的正白旗，也是上三旗之一，想必您也清楚這些。”
梔瑤頷首：“不錯。”
姚佳嬤嬤繼而道：“下五旗則是每旗都有一個旗主，乃是由大清初年冊封的那幾個鐵帽子親王之中的五位世襲罔替。”
梔瑤再問：“一個牛錄是多少人？一個甲喇是多少人？”
姚佳嬤嬤對答如流：“原定，一牛錄是三百人，一甲喇是五個牛錄，也就是一千五百人。而一個大旗主最開始則是統領五個甲喇，也就是二十五個牛錄，一共是七千五百人。”
這只是最開始的規格，但是隨著清朝旗人兵丁越來越多，牛錄是在不停擴張的。
到了清朝末期，平均每一旗至少有八十個牛錄，比清朝剛開始的時候翻了三四倍。
“後來大清入關，佔據了中原天下，旗主的權力太大了，從世祖順治爺開始，就一直在想辦法再分割旗主的權力。”
姚佳嬤嬤雖是宮女，但是一直耳濡目染，對於前朝的制度也非常瞭解：“先是出現了都統和副都統這兩個職位，都統分為漢軍都統、滿軍都統和蒙軍都統，其中正的各一個，副的各兩個。也就是說，一旗之中至少可以擁有三個都統和六個副都統，地位的參領之上，也是可以直接統領五個甲喇。理論上講，都統的權勢之大直逼旗主。世祖順治爺的本意是為了讓他們直接架空旗主，但是各旗的旗主積威已久，所以效果不是特別的好。”
梔瑤聽得津津有味：“而後呢？”
姚佳嬤嬤一臉崇敬：“直到聖祖康熙爺親政，他讓成年皇子加入下五旗成為小旗主，從那些大旗主手中分出許多牛錄，讓統領這些牛錄的佐領聽命於成年皇子。比如年羹堯，就是因為先帝爺還是皇阿哥的時候曾經當過鑲白旗的小旗主，他當時沒有被抬旗，全家都是鑲白旗的正身旗人，他才投到了先帝爺麾下。”
她說到這裡，不禁停頓了一下。
姚佳嬤嬤似乎是在心裡感慨各個大旗主的威勢不復從前：“這一下子，才算是打到了那些大旗主的命脈，隨著成年的皇子越來越多，佐領被一批一批的分割，下五旗的大旗主直接失去了從前的權力，逐
