第40章 先帝皇考有分別 (第1/2頁)
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嬪妃每日份例之中的食材，一個人確實吃不完，但這是因為嬪妃身為是皇帝的小老婆，有品有級的，類似前朝的官員。
而且因為她們是皇帝的女人，哪怕身份再低，也屬於皇室成員，又不是現代小作坊的底層員工，肯定得稍微講究一點排場。
皇室為了擺闊，自然不會把食材的數量掐得那麼死，只夠一個人吃。
這得多跌份啊！
至於吃不完會造成浪費，對於皇室來說，根本就不是個事兒。
皇室要得就是這種揮霍無度，肆意浪費的範兒！
在古人看來，你沒有的東西我有，你有的東西我更好，你好的東西我更多，你多的東西我都能隨意賞人，這才有面子！
而且根據清朝的史料記載，宮女和太監另有吃飯的地方。
專門由內務府統一安排，不需要嬪妃操心他們的伙食。
梔瑤一向喜歡打破砂鍋問到底：“官女子呢？”
姚佳嬤嬤隨口道：“官女子本質上只不過是侍寢宮女而已，若是皇上召見了，伙食就能好一些，若是皇上不召見，平日的飯菜也就是大宮女的待遇。”
梔瑤初入宮闈，有著無數疑問需要旁人替她解答：“本宮聽說宮女晉封必須從官女子開始，這是祖制，是真的嗎？”
姚佳嬤嬤直接搖頭：“官女子根本不是一個位份，何來由宮女晉封為官女子之說？官女子其實就是侍寢過的宮女！正常來說，大選入宮的嬪妃，位份最低都是答應，只有犯錯的大選嬪妃才會被降為官女子。而侍寢過後的宮女如果能夠獲得位份，最開始也是從答應做起。如果沒有獲得位份，才會變成官女子。”
前世的某些電視劇之中卻將官女子說成是一個正式的位份，主要是因為很多導演和編劇對清朝宮廷的制度一知半解，產生了不少謬誤，甚至誤導了許多普通人。
梔瑤放下了筷子：“太妃呢？”
姚佳嬤嬤接著答道：“有幸被新帝正式尊封的皇貴太妃、貴太妃、太妃和太嬪，如果比皇上高了一輩，屬於獲得皇上承認的庶母，可以在原本的待遇之上增添二十道菜。如果是皇上的庶祖母，比如擁有正式尊封的皇祖皇貴太妃、皇祖貴太妃、皇祖太妃和皇祖太嬪，比皇上的輩分高了兩輩，每頓則可以增添五十道菜。”
梔瑤面上露出了一絲好奇之色：“沒有正式尊封的呢？”
尊封與冊封完全不同，一字之差，天壤之別。
“未能正式經過皇上尊封的先帝嬪妃，比如先帝的普通貴人，不能加‘太’字，只能稱作‘先帝貴人’或‘皇考貴人’。聖祖康熙爺留下來的貴人亦是如此，只能稱作‘聖祖貴人’或是‘皇祖貴人’。”
姚佳嬤嬤娓娓道來，如數家珍：“先帝貴人、先帝常在和先帝答應一頓飯增添三道菜。聖祖貴人、聖祖常在和聖祖答應一頓飯增添五道菜。”
梔瑤聽明白了：“看來老皇帝遺留下來的遺孀，如果不曾正式尊封，地位確實要低上很多。”
姚佳嬤嬤對此不置可否，只道：“皇室規矩極嚴，處處都有等級尊卑之分。”
綰嵋在一旁聽得眉頭緊蹙：“為何先帝爺的嬪妃會有‘先帝貴人’和‘皇考貴人’兩種稱呼？”
“主要是稱呼之人的身份不同，所以就有了不同的稱呼。比如宮裡的奴才，外面的大臣，見到先帝爺遺留下來的貴人，要稱‘先帝貴人’。因為‘先帝’的意思就是已經駕崩了的皇帝，所有人都可以稱呼已經駕崩了的皇帝為‘先帝’，連帶百姓亦是如此。”
姚佳嬤嬤解釋了一番：“而稱呼‘皇考貴人’，就不一樣了。‘考’指得是已經逝世了的阿瑪，‘皇考’就是已經逝世的‘皇阿瑪’。正常來講，只有皇上和皇上的親兄弟還有親姐妹才有資格稱呼先帝爺為‘皇考’。但是上了玉牒的嬪妃，也算是皇室的兒媳，同樣可以稱呼先帝爺為‘皇考’。所以似娘娘這等身份，見到先帝爺遺留下來的貴人，便可以稱呼一聲‘皇考貴人。聖祖康熙爺留下來的嬪妃，亦是如此。普通人稱呼的時候只需加‘聖祖’二字，因為這是聖祖康熙爺的廟號，外人只能直接用廟號稱呼。聖祖康熙爺的直系孫輩，則需要加上‘皇祖’二字，表明自己是聖祖康熙爺的後人。以此作為區分，彰顯親疏有別，內外不同。”
“先帝貴人”用大白話來說，意思就是已經死了的老皇帝的貴人。
“皇考貴人”用大白話來說，意思就是已經死了的皇阿瑪的貴人。
梔瑤再次提出疑問：“為什麼不叫她們太貴人、太常在
