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笑，說道：“沒事，已經掏出來了。”（莫高窟初唐第323窟北壁東側中部故事畫下層左側，描繪的就是佛圖澄在河邊以水洗腸的情景。）
張賓看了看，說道：“怎麼沒看見你開膛破肚啊？咦，怎麼回事啊，也沒看見流血啊？”
僧人指了指左乳下邊說：“看吧，這裡有個洞，想洗的時候，就從這裡掏出來，洗好之後再從這裡放回去。然後用一團棉絮堵住這個口兒就行了……不會流血的，我是經常要洗的。”
張賓說：“經常洗？洗它幹什麼呀？”
僧人說：“當然是為了去除汙垢垃圾了？人的眼耳鼻舌身意，都很容易受到汙染的。要保持六根清淨，心明眼亮，心如明鏡，清淨自身，才能慧眼獨具，看清萬物——這廟裡的主持真差勁，我在這裡洗那麼多次腸子，只有一次讓他看見了，就把這裡改名了，真討厭！”
張賓說：“看清萬物？哈哈哈，那你看看我，能看清嗎？……別當真，我是開個玩笑。嗯，我明白了，洗腸淵的名字原來是這麼回事啊。哦，我想起來了。原來這裡是不叫龍騰山的，叫篷雀山，都是因為一個得道高僧的到來改的名字。
“聽說前些天因為這方圓百里之內，乾旱少雨，地裡的莊稼半死不活，老百姓愁眉苦臉，唉聲嘆氣，眼看著一年的收成又將沒有指望。中丘縣令組織過好幾次規模宏大的求雨儀式，但是滴雨未下。恰好這個時候，中丘縣令聽說這個山上來了一個高僧神通廣大，能夠要風得風，要雨得雨，便親自登門，請求這個得道高僧作法，為這一帶求雨。
“還得說人家這個得道高僧真不含糊，人家二話沒說，就答應了。他讓縣令找來幾個壯漢子，手拿鍁子一類的工具，來到山坡下。在農田裡轉悠了一會兒，高僧用手一指，說道：‘就在這裡，你們可以往下挖掘了。’縣令和壯工也不知道下邊有什麼，就按高僧的命令，開始挖掘，才挖了一米深，就被高僧叫停了。
“高僧走到坑邊，輕輕地用袈裟一忽閃，坑裡邊立刻暴露出一條小龍。這小龍一動不動，好像在冬眠一般。身長大約一兩米長。高僧囑咐大家不要去碰。他自己走近小龍，用一根木棍指著這條龍唸了幾聲咒語。頃刻之間，把龍喚醒，醒後的小龍騰空而起。又是頃刻之間，就見風雲突變，電閃雷鳴，片刻之間，大雨傾盆，遍地流水。
“老天下了這一場透雨，方圓百里之內都緩解了旱情。得道高僧真是功德無量，解民於倒懸啊！中丘縣令於是把這座蓬鵲山改名叫龍騰山，而且還在此山建了龍興寺。哈哈，如果我沒猜錯的話，在我面前的就是那位人人稱頌的聖僧佛圖澄大師了吧。失敬失敬！”
僧人並沒理會掘龍咒雨的話茬，說道：“這個龍興寺，如果貧僧沒記錯的話，這是我在這幾年在中華大地上修建的第57座寺廟了。”
張賓說：“戰亂時代，人人自危，確實需要精神安慰。但是，災荒不斷，兵荒馬亂，隨時都有可能刀劍加身，朝不保夕，人心不穩，你能在這種情況下冒著生命危險，在刀叢箭雨中矢志弘法，普度眾生，真是了不起的英雄啊！”
僧人對張賓的誇讚置若罔聞。他仔細看了看張賓，似乎要把他看穿，他突然說：“你沒病，當然可以裝病。其實嘛，你心裡也確實有病……”
張賓大吃一驚，因為這句話一下子點到了他的要害——他從來到中丘任職以來一直就是裝病。
僧人說：“積存了過多的貨物，總是找不到買主，心裡肯定會急出病來的，也影響到你身體的五臟六腑，而且也會讓你減少壽命。可惜啊，阿彌陀佛！”
張賓說：“我很氣憤，不願跟那些泛泛之輩稱兄道弟，更不願讓那些鼠目寸光之輩呼來喝去……”
僧人說：“人才與泛泛之輩怎麼區別？千里馬跟劣馬怎麼區分？別說你臉上沒寫著，就是你臉皮或身上用刀子刻著‘人才’、‘千里馬’字樣，沒人認可事小，弄不好還會有人把你當成神經病呢。”
張賓說：“咳！也是。”
僧人說：“哈哈，不過也有辦法區分——讓馬跑起來啊！”
張賓說：“沒有合適的主人，即便是千里馬，跑的勁頭兒也不會很大。”
僧人說：“可是眼下,一個跟你非常投緣的‘買主’，即將到來，馬上就要跟你風雲際會了。”
張賓非常驚奇，說道：“真的嗎？我等他很久了。”
高僧說道：“哈哈，‘張良’馬上就要見到‘劉邦’了，可喜可賀！”
張賓更加詫異：“這個……這個你也知道？我確實說過
