第三十六章：拔劍的理由 (第2/2頁)
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他，就是他殺你的，如何能夠避免。
就像主人家施捨的一個饅頭，卻有兩個飢腸轆轆的乞丐爭食。你吃了，他就餓死了。他吃了，你就得餓死。”
段譽剛想辯解，可想到自己身為大理國小王子，自小錦衣玉食，的確沒有什麼反駁的理由。
至於聽見後面阿朱說的話那般殘酷，頓時起了憐憫之心道：“難道就不能兩人分食這一個饅頭嗎？”
阿朱先是望了眼場內慕容復的背影，或許是聯想到自己的經歷，苦笑著道：
“哪有這般輕易，倘若你身材高大、孔武有力，而另一個乞丐身形孱弱、弱不禁風。你願意將救命的饅頭分給他一半嗎？
要是這天下間事事都講公平秩序，每年就不會有那麼多乞兒凍死餓死街頭。”
段譽聞言神色一黯，他自小在王府皇宮內長大，又何曾見過這般悽慘的場面。
“就像今日倘若不是公子在這裡，你們這些人得罪了靈鷲宮麾下的神農幫。又哪裡能討得了好。死了也便死了，誰會知道你是誰。”
阿朱一番話說的段譽半是慚愧半是悲傷，心想常言說的不錯，百無一用是書生。
看來自己這副手無縛雞之力的身體，真的連慕容公子萬分之一也抵不到。
難怪這些鍾靈毓秀的女子都青睞於他，卻視我如無物了。
慕容復聞言卻只是輕輕一笑。
正如阿朱所言，一個是身材高大的壯漢，一個是骨瘦如柴的小孩。
所謂身懷利器而殺心自起，你就能保證那些比你強，可以隨意欺負揉捏你的人，都願意坐下來耐心與你講道理嗎？
如果說建立在世間的公平與秩序，是為了保護弱者存在。但一方面，也束縛了強者。
若是政權強勢，那這些身懷利器者倒還可以忍受。
可如今這個天下尚且是四分五裂的，哪裡又能建立起統一的秩序。
即便如趙宋皇族般富有四海，不也有大量的帝姬皇妃淪為金人的胯下玩物，就連皇帝都給人繫上脖圈當狗牽著。
慕容復要做的，就是不斷地變強，讓身後勢力不斷壯大。
只有同時掌握權與力，他才能建立秩序，進而掌握秩序。
不必擔心來自任何人，任何勢力的威脅。
所以說，無論人類文明如何發展變幻，道理如何衍生地繁瑣玄妙。
內裡的規則依舊是和茹毛飲血的自然界那般赤裸，弱肉強食。
這是千百年總結下來的真理，亙古不變。
與其將希望寄託於強者的保護，不如自己成為強者。
