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紛跪在地上,直呼青天大老爺。

而臺上那些還沒有輪到官吏士紳們,有一個算一個,統統被嚇的半死,許多曾經的體面人,都被這場景嚇得失禁。

隨著最後一個青皮流氓,被五匹戰馬扯的四分五裂,新一輪的指認又開始了。

這一次輪到的是艾舉人這樣,有些錢財和權利計程車紳地主,還有那些縣衙裡的差役小吏,他們這些人拉來的仇恨就多了。

畢竟和老百姓打交道最多,欺壓他們最狠的就是這群人,在幾方核對後,那些被他們佔去的土地,紛紛物歸原主。

不過麻煩的事也有,就比如那個艾舉人,這個烏龜王八蛋,靠著放老百姓還不起的高利貸,逼著不少人家,把女兒送給他玩弄凌辱。

運氣好的在他家裡做小妾丫鬟,運氣不好的被他送人或者賣進青樓之中。

而和艾舉人愛好相同的,還有不少人,統計下來,受害女子居然有三十多人,這還是沒有算被他們害死的。

這些女子無論什麼身份,都被他們這些人或者他們的狗腿子凌辱過,雖然這些女子也是被家人拖累。

可這時候,除了少數幾家有良心的,哭喊著接回自家女兒外,其餘的女子,就沒那麼好運了。

她們那不要臉的父母,當初把她們推進火坑,如今卻開始嫌棄她們,不願意再讓她們回家。

這讓主持批鬥大會李鴻基感到萬分為難,只好又去給陳大請示。

本來面對這個問題,陳大也沒有什麼解決的辦法,畢竟這是理學盛行的明末。

這時代的人性,處處透露出虛偽懦弱的氣息,一個個大老爺們,屁用沒有,還講究這講究那。

對外人慫的要死,欺負起自家人來,渾身得勁,特別是對女性,這群廢物也信奉那些讀歪經的畜牲,拼命宣揚出來的思想,讓這群廢物男人,也講究什麼餓死事小,失節事大的不要臉理念。

好在,這一切都在皇爺的預料之中,對於這情況,崇禎皇帝給出的解決辦法也很簡單。

只見陳大走到那些受害的女子面前,一一詢問了她們的意願,然後又和她們的家人做了溝通,再確認一次以後,他宣佈了處理方案。

對於主動接女兒回家的百姓,每戶賞十畝良田,免稅十年,而且有任何街鄰親眷膽敢拿此八卦或者詆譭,無論男女老少,一律斬立決。

其女兒也會收到二十畝良田的補償,作為其以後的嫁妝,父母家不得侵佔,或者阻止其出嫁,否則不光是收回賞賜的十畝良田,還會被髮配到榆林戍邊。

對於那些把女兒送進虎口,如今又不肯認回的,其家中的話事人,也不管其是男女老少,統統拖到臺子上,每人扇一百個嘴巴子,而且分田時,這戶人家,也要比正常百姓家少一半,以後頒發的減免賦稅政策,其十年內也不配享有。

被家人拋棄的受害女子,每人分二十畝田地,無論是誰娶了她,這田地就算是嫁妝,不過要是男方敢收了田地後,翻臉不認人的話,五馬分屍就是最輕的刑罰。

至於那些墜入青樓之中,如今沒有了家人,又不願意從良的女子,除了二十畝良田外,青樓也將會交由她們自主打理經營。

至於青樓以前的東家和老鴇,包括作惡的大茶壺,只要有逼良為娼的行為,男的一律凌遲處死,女的也是五馬分屍,很遺憾,米脂縣的青樓東家還有管事的,統統有這種行為,所以青樓被賞賜給那些受害女子也無人出來反對。

聽到這個處置方案,百姓們雖然覺得不合規矩,可卻覺得莫名的解氣。

在被拖上臺以後,那些女子的長輩,或者是兄長嫂子,也有掙扎辱罵那些女子為何不去死的。

對於這些喜歡道德綁架的人,陳大也不慣著,直接把他們拉下去,等凌遲處死後,其家人不得為其收屍,官府會對其挫骨揚灰,其人也會被刻在石碑上,承受後世罵名。

這手段一出,下面的老百姓都冷靜了,再怎麼是青天大老爺,也不耽誤他們是錦衣衛殺神的身份。

一邊對這些人行刑,一邊對今天最後一批犯人進行審判。

出人意料的是,宴子賓雖然是個恨不得刮地三尺的大貪官,可還真沒做什麼欺男霸女的事。

不過其判案根據的是誰送錢多少,判了不少冤假錯案,也害了幾戶百姓家破人亡,一個剝皮填草是少不了了。

宴子賓雖然貪,不過他也是個廢物,還沒有他的師爺撈的銀子多,這師爺,狐假虎威的藉著宴子賓的勢,做了不少喪盡天良

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