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出的話，雖說薩滿族肯定不會怕它，也肯定能擺平它，而帶來的傷害也是很嚴重的。
光是嶽澗一人就能讓薩滿族受到極其嚴重的傷害。
畢竟那時候的四魂強者動動手，就是有讓人驚歎的威力。
正是在這樣的心理下，蘇措才帶著妻兒遠離了薩滿族的居住地，跑到遠遠的地方去，為什麼薩滿族的人會找不到，那是因為他現在妻兒都到了山西境地，他們怎麼能找到。
根本就不在這大草原之上了。
木多是仇人見面份外眼紅，任蘇措怎樣解釋都沒用，蘇措就完那句話就兩人就開打。
蘇措就算是沒有青狼封印的幫助，那木多也不是他的對手。
戰局從一開始就呈一面倒的情況，正當蘇措想要制服木多的時候，木多突然的使出一招能讓魂氣炸開的魂技，兩人捱得極近，眼看就要兩敗俱傷，那蘇措一把將外衣撕下，露出了那青狼封印。
木多突然之間就像是一個雕塑一樣的愣住了，接著他雙腿跪在地上，眼裡失去了神采。
蘇措無奈的想用馬刀將他的頭顱斬下來，嶽澗就跳了出來。
蘇措的青狼封印對他的效果極低，畢竟是四魂強者，結果他將蘇措擊倒，帶著木多和蘇措趕回到了薩滿族的駐地，要由到大巫師來做評判。
看嶽澗的意思是想要將蘇措殺死，而這絕非是大巫師想要的結果。
最後雙方坐下來協商，決定由嶽澗和大巫師對決，來決定蘇措的未來。
結果是，大巫師只使出一個巫術，嶽澗就主動投降。
那就是薩滿族的離魂巫術。
大巫師的心地還不錯，大家各退一步，就讓蘇措去幫山神幫未來的幫主墓地守墳，當然也不是殺了他，也就是在那個時候，大巫師要求山神幫幫他們守護鐵骨。
而大巫師還將蘇措妻兒腦裡的記憶全都用神奇的巫術給洗掉了，兩人不再記得薩滿族裡發生的事，而蘇措的兒子，也就是蘇帛的父親長大後，自然就無法開啟青狼封印，大巫師還在蘇措和他的兒子身上下了封印，他們也無法像是薩滿戰士那樣擁有著天生的神力。
嶽澗對蘇措的兒子也不錯，找了一位朋友教授他金魂氣，就這樣下來蘇帛就成了修行人了。
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第二百二拾五章 回靠山村
滂滂靜靜的聽著達波姆把所有的事都說完，她全然想不到蘇帛的爺爺和木清風的爺爺還會有這樣一段往事，難怪蘇帛恢復自由後會著急去找木清風報復，蘇措的妻兒未能想起蘇措當年發生的事，不代表著蘇措不會透露口言片語，而他只要稍做暗示。
像是說是蘇家世代被詛咒，不得以要守在這幫主墓地的四周，是全都由於木多的緣故，將這件事告訴給蘇帛的父親，到時蘇帛的父親再告訴蘇帛，那怨念就夠深的了。
木多和蘇措可算是血海深仇了，不過那一代的大巫師肯讓蘇措這位切爾拉薩一族的家主來這裡守衛著千年鐵骨和幫主墓地，也算是很難得的事了。
“薩滿巫師並不是你們認為的那種心胸狹窄，邪惡，睚眥必報的人，”達波姆說著看到玄飛那眼裡掛著好笑的目光，就聳肩道，“好吧，我承認後者可能是的，但真不會是那什麼邪派，只是咱們的信仰不同。”
薩滿巫師大多都是信仰歡喜天大神，而修行門派雖說不是都是以道修魂的，但大多都會信奉三清老祖，佛家四大派自不用說了，那都是信奉佛主的。
天生的信仰不同，自然連帶著對對方也就看不起了。
瞧不起是一方面，那更深的原因也都帶出來了，那就是連別人的做法都認為是邪惡的。
邪派的由來也有可能是這樣來的，但說到做事的方法，也很不同。
薩滿一族是遊牧民族，大多的時間都生活在草原上，生活的方式自是跟在城市裡或是山裡生活著的修行門派大不相同。
相互鄙視是能想象得到的。
而從薩滿族的看法中，這些中原的修行門派又有哪一個不是邪派。
既然能放下魔教那時發生的事，修好也是能夠期待的了。
玄飛說道：“你既然說蘇家血脈裡流淌著第一代大巫師的青狼封印的巫咒之力，那蘇帛的青狼封印是否能夠開啟？”
達波姆是見過蘇帛的，雖說蘇帛是雙魂強者，可他也與一般的雙魂強者很不同，這在他一出場就能一戰四個一魂修行人就能看出。
