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一步一腳印，取得天下的過程。對於面對趾高氣揚的佔領軍，以及國際間種種輕視眼光的落寞日本國民，自有一種奮發自雄的鼓舞作用。因此廣受歡迎，欲罷不能，足足連載了17年之久。與此同時，更掀起了一股「家康熱」，關於德川家康的經營策略、領導統御乃至人生哲學的書籍，一本接一本出現，足足可以蔚成一門媲美「三國學」的「家康學」。昔日逐鹿天下，力取而得之的德川家康，借「書」還魂，搖身一變，竟成為與松下幸之助、本田宗一郎等企業家平起平坐的「經營之神」了。
1978年，山岡以72歲高齡病逝於東京，日本政府還特別授以勳位。日後講談社為他結集出版「山岡莊八文庫」共100卷，近年來更由讀者上網留言評論。有趣的是，描寫戰國群雄的《織田信長》、《豐臣秀吉》、《伊達政宗》等3部作品都獲得5顆星評價，唯獨壓卷之作的《德川家康》只得到4顆星而已──這或許是居網路族多數人口的新世代新人類，對於近半世紀以來，已經被塑造成為某種「教養典範」、「經營楷模」的德川家康的一種潛意識反抗心態也說不定吧！
書評：一個民族的血性
——跟山岡莊八一起仰望《織田信長》的背影
黑漆板凳
很久沒有讀過像模像樣的書了，也許是懶，也許是煩。英國人湯姆生在110年前發現的電子已經把中國人畢昇在1000年前發明的活字擠兌得夠嗆，如今，除了馬桶旁邊的《三連生活週刊》，我連枕頭邊都不再放本書了。而我這個人就是淺薄，既欣賞不了高深莫測的哲學典籍，也看不了鬼哭神嚎的盜墓玄幻，於是越發懷念年輕時候的被窩和手電筒，以及一本本的金庸武俠。而最近偶遇的一部書，就像臺灣的柏楊先生評價的那樣，“假如你臨睡前躺在床上閱讀的話，你會驀然發覺天已拂曉”，這本讓我重溫那種一生難忘的閱讀快感的著作，就是日本作家山岡莊八先生的《織田信長》。
當《三國演義》遇到《小李飛刀》
山岡莊八所著的《織田信長》屬於歷史小說的範疇，作者以引人入勝的筆觸，在史實骨骼的基礎上充分發揮想象，生動地描繪了日本戰國時期著名的梟雄織田信長輝煌的一生。眾所周知，日本戰國時代是整個日本史上最具有代表性的亂世，也同時造就了無數豪情萬丈的英雄和激動人心的傳說。《織田信長》這本歷史傳記體小說，以寫人的方式寫史，在我們面前鋪展了一幅壯闊而離奇的日本戰國風情畫卷。
日本的戰國時期就等於中國的三國時期，群雄並起，逐鹿中原。《三國演義》之所以比《三國志》更加受到追捧，就是因為作者在史實的基礎上經過藝術加工，將“桃園三結義”、“三顧茅廬”、“過五關斬六將”、“火燒赤壁”等傳說故事描繪的栩栩如生，也塑造了性格鮮明而誇張的英雄群像。在這一點上，《織田信長》不遑多讓，“正德之會”、“桶峽間奇襲”、“墨俁築城”、“長筱之戰”等眾多膾炙人口的傳說故事，配合作者織繪的織田信長、豐臣秀吉、德川家康、武田信玄、齋藤道三等一眾豪傑群像，讀來讓人拍案唏噓。
值得一提的是，山岡莊八的下筆清新有力，乾脆利落，決不拖泥帶水。除了簡練大氣的粗線條敘事和偶爾穿插的寓情寫景，機鋒百出的人物對白佔據了本書最大量的篇幅，這使得本書彷彿以古龍的風格寫就的三國演義，讓人在簡練而富於哲理的句章中，掩卷拊掌，大笑長思。
當曹操遇到諸葛亮
喜歡《織田信長》的原因，很大程度上是因為織田信長本人的個人魅力。可以說，織田信長是日本戰國時期最具霸氣的梟雄，其文治武功、軍政謀略以及一生戎馬創下的豐功偉績，比中國三國時期的曹操有過之而無不及。與曹操相似，織田信長有著放蕩不羈、灑脫而為世人詬病的少年輕狂，也有著勇武果敢的青年武功。他16歲勇赴正德鴻門宴，令一心要殺他的有美濃毒蛇之稱的岳父齋藤道三心服口服；27歲率5000人奇襲桶峽間，一舉擊破十倍於己的今川義元大軍；之後的20餘年，齋藤龍興、淺井長政、足利義昭、武田勝賴，一個個名震一方的諸侯梟雄倒在織田信長的面前，他也在完成大半個日本統一的大業之後，悲壯地倒在本能寺叛亂的部將刀下。雖然與曹操一樣沒有完全取得整個天下，但沒有織田信長的堅實基礎，豐臣秀吉和德川家康是無法完成一統日本的豐功偉業的。從這種意義上來講，織田信長可謂日本戰國時期最有作為的軍事家和政治家。
在我看來，織田信長既具備曹操的膽識魄力和政治眼光，又具備諸葛亮的軍事謀
