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這時洗心玉正好進來，他就問：“這是你平日看的書？”
“不，隨便翻翻，只是瀏覽，不求甚解。”
美麗居正好拿起一卷，見是《孫子？；九地篇》，看到其中“將軍之事，靜以幽，正以治，能愚士卒之耳目，使之無知。”的愚兵之策。這正是她常想的，就問洗心玉，對此有何看法？
“我不大明白，”洗心玉說，“除非是不義之師，既是正義之師，當明瞭為誰而戰，何必愚兵？”
“不！”北門晨風聽洗心玉說出這樣幼稚的話，就覺得很可笑。知道她沒用過兵，立即反駁道，“你說的是理，孫子說的是用兵，你沒指揮過軍隊，你不懂。”
“那你說說看？”洗心玉眼中閃出一種渴望的神情。
“我只知道，戰場上，一支無知無識，只知絕對服從的軍隊是最具戰鬥力的，我要帶兵，就帶這樣一支軍隊——絕對服從，無往不前。誰會去帶一支會思考，古怪精靈的軍隊，哪還打什麼仗？”
“其實說理也是愚兵。”美麗居一語驚人。
“說得太好了！”辛琪、支可天驚歎道。
“是啊，”北門晨風說，“諸侯混戰，各執一辭，誰是正義？”
“理也是一家之理。”美麗居說，“‘春秋不義戰’嘛。”
“不，這還是有區別的，只是……”洗心玉一時也說不清，以致發生了動搖。她似乎有點相信北門晨風，畢竟自己沒帶過兵。
“你是否認為孫子尚且不明？”這時，美麗居明顯帶有嘲諷的口吻問洗心玉，“姑射子，你對《孫子十三篇》有何看法？”
“自然對兵事有一些精闢獨特的論述，觸及到了兵事的本質。但總體上來說，只是說了一些普遍規律，沒什麼高深之處。這也許就是大道至簡吧，其文也樸質無華，當然，這是兵書。我還是喜歡《莊子》。”
“《莊子》？”這時北門晨風已走到几案前，隨手拿起案几上的簡牘，一看，正是《莊子？；至樂》篇。正好是這樣一段文字“列子行，食於道叢，見百歲髑髏，（扌蹇）篷而指之曰‘唯吾與汝知而未嘗死，未嘗生也，若果養乎？予果歡乎？’”他念出，不由一笑，“這莊周，果然與眾不同，捭闔無羈，縱論恣肆。”
“尤其是那《則陽》篇，戴晉人說的一個寓言，說得真是太好了。”洗心玉見遇見了知己，有點忘形。
“他說什麼？”支可天問。
“他說有一蝸牛”北門晨風回答道，“左角叫觸氏國，右角叫蠻氏國，兩國為爭地盤而戰，俯屍數萬，追逐敗軍十五天才能返回。”
“是啊，怎能想得到呢？”洗心玉接過話頭說，“這樣一群渺小的人，所爭的僅為蝸牛一角，縱看今日之天下，莫非皆是觸氏蠻氏罷了。”
“那我們還談什麼孫子？簡直連做人都不值。”美麗居說，又沉思良久，她似乎感到了一種飄渺空茫，她不喜歡這種感覺，就連北門晨風唸的那一段她也不喜歡。人生果不可知否？物我果不可界說麼？她真的不喜歡莊周的這種虛無遁世思想。
“姑射子。”
“什麼？”
“你還是說說玄鶴子方巾給你卜的卦辭吧。”美麗居顯然對這卦辭很關注。
“好象是‘（勹盍，外內）葉翠微出空谷’吧？”辛琪想起來了，她說，“對，就是這。”她又說，“玄鶴子還為劍壇大家都卜有卦辭呢，卦辭就在我娘那裡。”
“那，二姑娘，你拿來給我們看看？”北門晨風極力要求道。
辛琪走後，美麗居又來要求洗心玉：“姑射子，說說你的。”
“無稽之談，何必說它。”
“說說也無妨，不就作一笑談。”北門晨風也慫恿道。
洗心玉猶豫了，她在北門晨風面前總是無法把握住自己。
“那一定是好辭，洗姑娘的命一定是好命！”支可天的言語叫人聽了總是那麼不舒服。
“不，不是什麼好辭，——那好吧。”洗心玉妥協了，她想了想，說：“我念給你們聽，不過，不可當真，再說，也真的不是什麼好辭。”她唸了起來：
“（勹盍，外內）葉翠微出空谷，獨自飄零掩群芳。青燈（衤甾）衣照長夜。風流雲散，一別如雨後。終是兩地秋。 躲不開，風雨驟。緣何結子在上頭？只見那，風吹雨打零落盡，紅顏不應嘆薄命。可憐冰雪質，難爭三春輝。”
洗心玉唸完，說：“判辭就是‘孤星照命’。”
這時，辛琪回來，拿著一卷素帛，攤
