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至簡堂的女弟子參不參加焚祭，這要看上古師的高興，大多都不讓參加，但也有興餘偶爾應允的。但不管怎樣吧，年年今日，至簡堂都要舉行一次晚宴，算是舉行嘗谷會的最後一個盛典。北門晨風、美麗居、支可天自然也在邀請之列。
大家齊聚穀神堂，象一家人一樣，幾個有頭有臉的老僕也在下首有座，另在蠶室還擺了幾桌，至簡堂的奴僕，婢女，織婦則在那邊熱鬧。上古師這人最大的特點，就是平和，在這種場合，她不約束弟子，大家無拘束地飲酒說趣事。上古師先向大家敬了一杯，安儀師也敬了一杯。輪到封姨時，她說：“這也太平淡了，飲酒無樂！”玄月這人機靈，就等她這句話，所以當封姨話一出口，就跳了起來，說：“不如行個令？”這立即得到了二位師傅的首肯。玄月立即叫采薇回房去拿（螢，下改丸）和酒令錢莢。玄月當令，席旁置一小鼓。行令是這樣的，玄月擊鼓，酒令錢莢從上古師順傳，鼓聲一停，錢莢到誰手裡，就由他擲（螢，下改丸）。得幾點，就從他這裡數幾點，數著誰是誰。再由持莢者從莢中摸一錢，看酒令行賞罰。
玄月持槌敲了一下邊鼓，叫大家安靜。宣示道：“行令如臨戰，令至不可違，無論大小尊卑，如有違令者，罰酒三盅。”這行酒令比較簡單，先擊鼓，再投（螢，下改丸）。兩個（螢，下改丸），每（螢，下改丸）十八面，上刻一到十六十六個數字，另有相對的兩面刻“驕”和“（妻畏）”兩字。（螢，下改丸）本是六博中使用的器具，但在行酒令時也拿來使用。灑令錢上則刻著“飲酒，歌”，“下首得賞”，“自飲一杯”，“獻伎”，“詠詩”等等文字。假如有了個“驕”或“（妻畏）”，那擲（螢，下改丸）者可任罰人一次。兩個“驕”自罰三盅。兩個“（妻畏）”，自動離席，替下行令者擊鼓。“驕”“（妻畏）”都有，則一笑了之。又有鼓又有鬧，或飲或唱，或講個笑話或獻伎，這席間就熱鬧起來。
穀神堂內的酒席是將酒案排在一起，成一長排，大家席地而坐，上首坐著上古師、安儀師。然後一右一左，向下排，右為大，右邊是封姨、北門、齊雲、歸賓、辛琪、安女、張媽、莊客執事，左邊是容憫、美麗居、洗心玉、玄月、采薇、老長頭、胡媽、織婦執事，一共十八個人。支可天沒回來，不設席。另就是苦須歸賓不願和美麗居坐在一起，與洗心玉調了個席次。
鼓聲一響，錢莢就向下傳，由於得莢者不得令，這傳也就傳得從容。鼓聲一停，這莢轉了三四圈，落到采薇手裡，這自然是玄月和采薇共同做下的。大家心領神會，采薇也不擲（螢，下改丸），將一面“驕”字往席上一放。二位師傅就笑她作弊，但席上人都首肯，采薇就請二位師傅各講一個笑話。二位師傅推辭不得，知是眾人心意，上古師說：“大家的心意我們領了，不要各說一個，就讓辛利說一個，也代表了我。”這時封姨站了起來，說：“大師傅的笑話我來講，省得等會兒，你們又來捉捏我。”說得大家都笑了起來。這樣安儀師就說了一個笑話，她說：
“稷下學官田巴是個名辯士，他的得意學生禽滑釐，得遇一瘸腿老婦。老婦問他：‘馬鬃毛向上長，很短；馬尾巴向下長，卻很長，為什麼？’禽滑釐答：‘馬鬃毛屬逆勢上戧，所以短，馬尾屬於順勢，故長’。老婦想了想，說：‘你說得有理。’又問道，‘可是，人的頭髮是上戧的逆勢，為什麼長？鬍鬚卻是順勢，又為什麼短？’禽滑釐回答不出來，說：‘等我問過老師再來回答你。’禽滑釐見了田巴，說：‘我以逆順的道理回答了老婦的第一個問題，後面一個卻回答不出來？’田巴聽了，想了半天，面帶溫色地罵道：‘禽大啊，禽大，以後沒有要緊的事，不要再走出去了，東遛西逛地盡給我惹麻煩。’”
大家聽了，都笑了起來，又來叫封姨。封姨說，我剛才不是說了嗎？於是大家都說該罰，封姨先逗大家笑了一回，才一本正經地開講，她說：
“有一先生置館授業，點名至一生，姓施，名改之，不覺恧然。想起一件趣事，說與眾生聽。說是有一縣令審案，提出一犯，瞟了一眼案卷發問道：‘施××嗎？’犯答：‘是，是小人’。這犯話一出，滿堂鬨笑。縣令不知何故，正感詫異，復又瞟了那案卷一眼。這一看，不由得勃然大怒，罵道：‘施××……’。先生說到這裡，停了下來，看定眾生問：‘小子，你們知道此犯叫什麼嗎？’施改之答：‘學生知道。’先生大為驚訝，似有不信，說：‘你說來！’施改之回答道：‘他——他叫施我爹。’”
封姨此話一出，滿堂鬨然，容憫、洗心玉、采薇都笑成了團。苦須歸
