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、李斯、趙成、夏祿文，問詢胡憲一案。就又想起了這兩件事，不覺微微一翹唇須，抽動了一下臉頰，用炯炯有神的目光盯著他們申斥道：
“又要施仁政，施什麼仁政？孔子不也說過‘如有王者，必世而後仁’這些豎儒，連這都不懂！國家初定，不嚴刑峻法，怎能立朝廷之威？不強本固原，民又何以從？法者，乃順於道而立。什麼是道？國家就是道！干犯國家者，就得行之以法。對待這些悍俠私劍，一部《遊士律》尚不能鉗制，朕叫你們對這些累以武犯禁的悍俠，拿出一個決斷，可時至今日，也不見你們拿出一個象樣的東西來。是不是要等到那博浪沙的大鐵錐再一次砸到朕的頭上，你們才能有個決斷！”說到這裡，由於激動，他用手猛拂了一下案面，斥責道，“食朝廷奉祿，不能解朝廷紛憂，尚能朝食夜寢麼？”
始皇帝的這一陣雷霆，砸在這幾個匍匐在地的重臣身上，他們只感到汗流浹背。
李斯冒了一頭冷汗，他拭了一下，抬起頭來，正了正嗓音，啟奏道：
“臣李斯有奏。”
“說！”
“渭南尉龍應奎對臣說（此時，龍應奎已攀上李斯這個權臣）：他夜觀玄象，見井鬼間有異兆，分野在雍。他說，是我大秦之吉兆，但他也說不出許多。臣知道太祝蕭符精通占星、望氣、角風，於是和他去拜訪。蕭符說：‘徵兆初顯，不甚分明，以他的經驗來看，似是劍氣。’龍應奎聽他這樣說，當即就明白：將有名劍出世，此乃天示祥瑞，以象徵我大秦之強盛……”
“說這個幹什麼？”始皇帝一下子打斷了李斯的話，他此刻並不想聽奉承的話，他問，“你意何在？”
“臣明白，臣是說，當時龍應奎說：‘如真有名劍出世，乃劍壇一大盛事，劍士都以能目睹這一盛事為終身之嚮往。名劍出世，是要進行祭劍、洗劍的’。”
“怎樣祭劍、洗劍？”
“就是要用血食，尤其是名劍，必得名士名姬之血。這劍只有經過這樣的祭祀血洗，才會熠熠生輝，靈氣飛動。自從張嫣死後，陛下要臣等拿出一個決斷來。從那時起，龍應奎就朝思暮慮，想解陛下之憂。他曾想以天下大比為肇始，這本就是天下劍士所爭之名，想讓朝廷舉行一次劍林大比，讓天下悍俠私劍來爭個天下劍宗屬誰？只是他又覺得，這思想總不完備，因為這樣，很多犯禁之士可能不來。這次見此玄象，終於使他這個構想得以完備，他想以此為發端，必得天下劍士之爭睹。為此，他上了一個奏章。”李斯說畢，從袖中拿出一卷簡冊來，交於趙高。趙高再呈於始皇帝。始皇帝一邊看，一邊聽李斯繼續說下去。
“臣以為，此策甚好。現在故齊王主田憫和悍劍北門晨風在朝廷手中，我們以此二人之血，祭此將出名劍。陛下你想，既是名劍出世，又是以田憫和北門晨風之血，還有天下大比，天下悍俠私劍焉能不來？臣以為，到時，只要朝廷做好準備，藉此大比之機，一舉將這些悍俠聚滅，就能了卻陛下的枕蓆之憂。這些都在龍應奎的奏章裡寫明白了的。”
“這玄象之說可靠嗎？”始皇帝似有不信。
“臣對此不甚明瞭，陛下何不召龍應奎來一問？”
“龍應奎何在？”
“正在宮門外聽宣。”
“著他進來。”
始皇帝看了看跪拜於地的龍應奎，賜平身，然後重複了剛才的問話。
龍應奎既然獻了此宏策，焉然不成竹在胸，只見他侃侃而談。他說：“……玄象之說是真，但起劍卻不一定。大多是因起劍儀式不完備，或咒語不確，或儀式走偏，劍都化去了，因此十有八九是起不到劍的。這當然是一難。但臣從太祝蕭符、太卜熬詰之處聽說過。當年天地逸子曾說過，他曾見一古逸書中記載，當年區冶子鑄出工布王劍，此劍化為毫光，曳尾西北行，止於涇水。天地逸子又說，望夷之地有劍氣。臣以為，這是可以利用的。朝廷可按起劍儀式進行，起得了那劍當然好，起不到那劍，朝廷則可以名劍一把，刻上工布王劍一辭，到時，以此劍為由，也能遮天過海。只要目的能達到，手段都是次要的。”
“你認為哪些悍俠私劍也會信嗎？”
“這信念在他們的心中根生蒂固，正如這信念，在臣的心頭一樣。朝廷還可以發一詔令：‘既往不咎’。躬逢如此盛舉，天下劍士，焉能不來？再說又有大比一事，此亦劍壇所爭，陛下如有不信，可問趙侍御史。”
“是嗎？”始皇帝側目。
趙成稟奏曰：“確實如此。”趙成說是這樣說，其實當他聽
