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。知足是相對的,無止境的貪圖是可憐的,但無條件的知足變成虛妄,好比心靜,靜至只看到自己的內心,而看不到外部世界,自我封閉,孤陋寡聞,就談不上真正的快樂。因此,人生最大的快樂,只有在心靜自然中獲得。

幻形凋謝 自性真如

發落齒疏,任幻形之凋謝;鳥吟花開,識自性之真如。

幻形:佛教認為人的軀體是地、水、火、風假合而成,無實如幻,所以叫幻形或幻身。《圓覺經》有“幻身滅故幻心亦滅”。

真如:佛家語,指永恆不變的真理,《唯識論》中有“真為真實,顯非虛妄;如謂如常,表無變易。謂此真實於一切法,常如其性,故曰真如”。

人到老年,頭髮掉落牙齒稀疏,這都是生理上的自然現象,因此大可任其自然退化而不必悲傷;從小鳥唱歌和鮮花盛開中,來認識人類本性永恆不變的真理,這才是最豁達的人生觀。

知命,使人不斤斤計較於現實的貧富窮達。窮達、貧富,就是現時人們所說的紅道(從政)和黃道(經商)兩條道上的結果,在這兩條道上,依仗人、依仗時勢的成分較多,而自己努力的成分相對少一些,所以“命”在人生中的比重成分就相對較大。你自己不錯,但無人抬舉,無人幫助不行,或者對手比你更強,也不行,這是你的遭遇,也就是你的命;相反,你自己一般,但有得力的依靠,或者對手比你還不如,因而一帆風順,這也是你的遭遇,也是你的命。既然是外在的東西的作用大,你又何必自以為是或者自怨自艾呢?

。 想看書來

靜中真境 淡中本然

風恬浪靜中,見人生之真境;味淡聲希處,識心體之本然。

風恬浪靜:比喻生活的平靜無波。

味淡聲希:味指食物,聲是聲

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