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玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也，可以一戰。戰則請從。”
公與之乘，戰於長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓，劌曰：“可矣。”齊師敗績，公將馳之，劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，劌曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故，對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國難測也，懼有伏焉；吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
齊桓公伐楚盟屈完
僖公四年 左 傳
春，齊侯以諸侯之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲對曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女實徵之，以夾輔周室。'賜我先君履，東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣。爾貢包茅不入，王祭不供，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。”
對曰：“貢之不入，寡君之罪也，敢不供給？昭王之不復，君其問諸水濱！”師進，次於陘。
夏，楚子使屈完如師。師退，次於召陵。齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：“豈不榖是為？先君之好是繼，與不榖同好何？”對曰：“君惠徼福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。”
齊侯曰：“以此眾戰，誰能御之？以此攻城，何城不克？”對曰：“君若以德綏諸侯，誰敢不服？君若以力，楚國方城以為城，漢水以為池；雖眾，無所用之。”
屈完及諸侯盟。
宮之奇諫假道
僖公五年 左 傳
晉侯復假道於虞以伐虢，宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可翫，一之謂甚，其可再乎？諺所謂輔車相依，唇亡齒寒者，其虞虢之謂也。”
公曰：“晉，吾宗也。豈害我哉？”對曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也。為文王卿士，勳在王室，藏於盟府。將虢是滅，何愛於虞？且虞能親於桓莊乎？其愛之也，桓莊之族何罪？而以為戮。不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？”
公曰：“吾享祀豐絜，神必據我。”對曰：“臣聞之，鬼神非人實親，惟德是依。故周書曰：‘皇天無親，惟德是輔。'又曰：’黍稷非馨，明德惟馨。'又曰：‘民不易物，惟德毉物。'如是，則非德民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”
弗聽，許晉使。宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣！在此行也，晉不更舉矣。”
冬，晉滅虢。師還，館於虞，遂襲虞，滅之，執虞公。
子魚論戰
僖公二十二年 左 傳
楚人伐宋以救鄭，宋公將戰。大司馬固諫曰：“天之棄商久矣！君將興之，弗可赦也已。”弗聽。
及楚人戰於泓，宋人既成列，楚人未既濟。司馬曰：“彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。”公曰：“不可。”既濟，而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陳而後擊之，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。
國人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之餘，不鼓不成列。”子魚曰：“君未知戰。�敵之人，隘而不列，天讚我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之�者，皆吾敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有於二毛？明恥教戰，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷。愛其二毛，則如服焉！三軍以利用也，金鼓以聲氣也，利而用之，阻隘可也。聲盛致志，鼓仟可也。”
介之推不言祿
僖公二十四年 左 傳
晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。
推曰：“獻公之子九人，唯君在矣。惠、懷無親，外內棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜。況貪天之功，以為己力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣。”
其母曰：“盍亦求之？以死誰懟？”對曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”對曰：“言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也。”其母曰：“能如是乎？與女偕隱。”遂隱而死。
