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初定,悼惠王富於春秋,參盡召長老諸先生,向所以安集百姓。而齊故諸儒以百數,言人人殊,參未知所定。聞膠西有蓋公,善治黃、老言,使人厚幣請之。既見蓋公,蓋公為言“治道貴清靜而民自定”,推此類具言之。參於是避正堂,舍蓋公焉。其治要用黃、老術,故相齊九年,齊國安集,大稱賢相。蕭何薨,參聞之,告舍人趣治行,“吾且入相。”居無何,使者果召參。參去,屬其後相曰:“以齊獄市為寄,慎勿擾也。”後相曰:“治無大於此者乎?”參曰:“不然。夫獄市者,所以並容也,今君擾之,奸人安所容乎?吾是以先之。”始參微時,與蕭何善,及為宰相,有隙。至何且死,所推賢唯參。參代何為相國,舉事無所變更,壹遵何之約束。擇郡國吏長大,訥於文辭,謹厚長者,即召除為丞相史。吏言文刻深,欲務聲名,輒斥去之。日夜飲酒。卿大夫以下吏及賓客見參不事事;來者皆欲有言。至者,參輒飲以醇酒,度之慾有言,復飲酒,醉而後去,終莫得開說,以為常。相舍後園近吏舍,吏舍日飲歌呼。從吏患之,無如何,乃請參遊後園。聞吏醉歌呼,從吏幸相國召按之。乃反取酒張坐飲,大歌呼與相和。參見人之有細過,掩匿覆蓋之,府中無事。參子窋為中大夫。惠帝怪相國不治事,以為“豈少朕與?”乃謂窋曰:“女歸,試私從容問乃父曰:”高帝新棄群臣,帝富於春秋,君為相國,日飲,無所請事,何以憂天下?‘然無言吾告女也。“窋既洗沐歸,時間,自從其所諫參。參怒而笞之二百,曰:”趣入侍,天下事非乃所當言也!“至朝時,帝讓參曰:”與窋胡治乎?乃者我使諫君也。“參免冠謝曰:”陛下自察聖武孰與高皇帝?“上曰:”朕乃安敢望先帝!“參曰:”陛下觀參孰與蕭何賢?“上曰:”君似不及也。“參曰:”陛下言之是也。且高皇帝與蕭何定天下,法令既明具,陛下垂拱,參等守職,遵而勿失,不亦可乎?“惠帝曰:”善。君休矣!“參為祖國三年,薨,諡曰懿侯。百姓歌之曰:”蕭何為法,講若畫一;曹參代之,守而勿失。載其清靖,民以寧壹。“窋嗣侯,高後時至御史大夫。傳國至曾孫襄,武帝時為將軍,擊匈奴,薨。子宗嗣,有罪,完為城旦。至哀帝時,乃封參玄孫之孫本始為平陽侯,二千戶,王莽時薨。子宏嗣,建成中先降河北,封平陽侯。至今八侯。贊曰:蕭何、曹參皆起秦刀筆吏,當時彔彔未有奇節。漢興,依日月之末光,何以信謹守管龠,參與韓信俱征伐。天下既定,因民之疾秦法,順流與之更始,二人同心,遂安海內。淮陰、黥布等已滅,唯何、參擅功名,位冠群臣,聲施後世,為一代之宗臣,慶流苗裔,盛矣哉!
卷四十 張陳王周傳 第十
張良字子房,其先韓人也。大父開地,相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平,相厘王、悼惠王。悼惠王二十三年,平卒,卒二十歲,秦滅韓。良少,未宦事韓。韓破,良家僮三百人,弟死不葬,翻以家財求客刺秦王,為韓報仇,以五世相韓故。良嘗學禮淮陽,東見倉海君,得力士,為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東遊,至博狼沙中,良與客狙擊秦皇帝,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊急甚。良乃更名姓,亡匿下邳。良嘗間從容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子下取履!”良愕然,欲歐之。為其老,乃強忍,下取履,因跪進。父以足受之,笑去。良殊大驚。父去裡所,復還,曰:“孺子可教矣。後五日平明,與我期此。”良因怪,跪曰:“諾。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“與老人期,後,何也?去,後五日蚤會。”五日,雞鳴往。父又先在,復怒曰:“後,何也?去,後五日復蚤來。”五日,良夜半往。有頃,父亦來,喜曰:“當如是。”出一編書,曰:“讀是則為王者師。後十年興。十三年,孺子見我,濟北穀城山下黃石即我已。”遂去不見。旦日視其書,乃《太公兵法》。良因異之,常習讀誦。居下邳,為任俠。項伯嘗殺人,從良匿。後十年,陳涉等起,良亦聚少年百餘人。景駒自立為楚假王,在留。良欲往從之,行道遇沛公。沛公將數千人略地下邳,遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數以《太公兵法》說沛公,沛公喜,常用其策。良為它人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”故遂從不去。沛公之薛,見項梁,共立楚懷王。良乃說項梁曰:“君已立楚後,韓諸公子橫陽君成賢,可立為王,益樹黨。”項梁使良求韓成,立為韓王。以良為韓司徒,與韓王將千餘人西略韓地,得數城,秦輒復取之,往來為遊兵穎川。沛公之從雒陽南出轘轅,良引兵從沛公,下韓十餘城,擊楊熊軍。沛公乃令韓王成留守陽翟,與良俱南,攻下宛,西入武關