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此前，心靈太極的招式都是從調整心理入手，算是“心法”。
這一招及以下幾個招式則從調整身體入手，可謂“身法”。
當心、身兩法都掌握後，我們的狀態就能如虎得翼了。
“天雨沐浴”的操作要領再強調一遍：充分“體會”肌肉放鬆的感覺。
它的更加直接的名字前面已經點破，叫基本放鬆法。
第十六式：靈犀點通
舒展眉心去煩惱
一位女律師掌握了“天雨沐浴”基本放鬆法後，很受益。
她問，還有什麼放鬆技術，能夠有效地消減煩惱？
我的回答從一個問題開始：放鬆全身肌肉，最微妙的部位在哪裡？
或者換一個問法：全身哪一部分肌肉對心理影響最大？
女律師一臉思索地看著我。
我講了“心有靈犀一點通”的故事。“心有靈犀一點通”自然有關於其出處的各種考證，我講的是一個民間傳說。一個書生寒窗苦讀十幾年，卻總是才智不開，苦惱得很。一天，他碰見一個鶴髮童顏的老人，打量了他一下，說他是心有靈犀還未通。書生愁眉苦臉地問：如何才能通？老神仙一指他的眉心：你這兒緊鎖著呢，開啟即得。書生半信半疑將緊鎖的眉心舒展，老神仙伸手在他眉心一點，書生便覺得如同開了天窗一般，一股涼爽之風吹透了他。從此以後，這個書生就神采飛揚，文章滿天下了。
這位女律師聽完說：答案就是兩個字，眉心。
我說：對。眉心與情緒乃至整個心理活動相關最敏感。
開心時，眉心舒展。煩惱時，眉心就會緊鎖。無論是緊張、焦慮、恐懼、不安、悲傷、憂鬱、嫉妒，所有的負面情緒都會造成眉心不展。翻開文學作品，你看，有多少煩惱、苦痛，都和“眉心緊鎖”這樣的詞彙相聯絡。
中國古代養生技術將眉心稱為“慧中”，“展慧中”是靜坐冥想的重要環節。
舒展眉心對於身心調整的作用一等靈敏，對於中斷和消減煩惱有立竿見影的效果。
這樣，我們就順理成章推出心靈太極第十六式，“靈犀點通”。
第一，關於其基本操作。
先將眉心緊鎖，然後將其放鬆，體會一下眉心放鬆的感覺。
接著，讓眉心儘可能舒展。
這時，你會感覺面部在開展，視野在往寬闊去。
接著默唸如下自我暗示語：“眉心松，展慧中，臉微笑，心從容。”
反覆默唸這句口訣，眉心更舒展了，全身也更放鬆了。
希望朋友們經常用“眉心松、展慧中、臉微笑、心從容”進行自我暗示。
這種技術特別有助於中斷煩惱，調整情緒。
人難免大大小小的煩惱與焦慮，每當你覺得煩惱焦慮時，稍一自省，就發現眉心已經緊鎖了。這時候，要想到“眉心松，展慧中，臉微笑，心從容”。
一瞬間體會一下眉心放鬆舒展的感覺。
你會發現，自己的煩惱與焦慮程度立刻有所下降。
第二，更敏感地體會。
我們做“靈犀點通”多了，會發現，其實心頭的一切陰影都在眉心掛著。
獲得這種感覺特別重要。
只要稍稍定定神，就會發現你此刻所有的煩惱都在眉心有所反應，好像那裡是一個心理氣象的凝縮圖。反過來，你對眉頭的一切緊鎖的感覺，都能在心頭找到根源。
每當你眉心不展，稍一想就會明白，是有幾件事掛在心上。
這種對應的體驗是你操練“靈犀點通”水平提高的表現。
當一個人不知道自己在焦慮，更不知自己為何焦慮時，就幹被折磨。現在透過對眉心這個微縮影象的敏感，隨時清醒自己的焦慮與原因，就很容易解脫自己了。
第三，關於對“眉心松、展慧中”出神入化的運用。
既然心頭的累都凝聚在眉心，根據身心全息對應的道理，就可以透過放鬆眉心來對心頭的累進行格式化。
在放鬆眉心時，還可以默唸如下自我暗示語：“眉心松，一片空。”
在默唸中眉心舒展了，目光明白了，心中也清爽了。
古人說，心澄目潔；反過來同樣，目潔心澄。
為了加強消減煩惱的效果，朋友們在默唸“眉心松，一片空”使自己眉心舒展之後，可以立刻結合上“天雨沐浴”的全身放鬆法，將全身瞬間放鬆下來。
