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——財富思想的啟蒙，對我們中國人而言，不僅是一個追求財富的問題，更是一個深度的思想解放問題。
曾昭逸先生找我為他的新書《一生的理財功課》寫序，慣例是要說幾句好話，但是翻看封底為本書說好話的都是財經領域的大家，我的好話自然沒有多大用處了。想想自己目前在金融界的工作與本書的寫作背景，生出幾許感慨，記錄於此，算是代序吧。
中國近現代一百多年的歷史是屈辱與抗爭的歷史，而現在的中國卻是一個經濟增長速度四倍於美國的國家，但是“經濟騰飛黃金30年”、“金磚四國”、“拉動世界經濟發展最快的火車頭”等讚譽之詞早已充斥於世界各大報刊。可以說，中國人民不僅在政治上站起來了，而且也在經濟上站起來了。最明顯的切身感受就是每個人手中的財富逐步地多起來了。財富積累到一定程度，自然會產生理財的要求。“理財”這個詞，對於中國人來說，即使放在歷史的長河裡看，也絕對是屬於幸福的煩惱，屬於幸福生活下的新生事物。現在，從政府到企業、從單位到個人，都在考慮使手中現有的財富增長的問題。從最近成立的2000億美元規模的國家外匯投資公司到針對個人的“港股直通車”，可以說可供投資者投資的品種越來越多、可投資的領域也越來越廣了。這說明中國社會的財富確實大幅增長了，同時也反映了中國普通百姓渴求財富增長的強烈願望，對透過投資理財來增加財富、改善生活的嚮往。
投資理財對於中國與中國百姓來說，都是一件新生事物，也是一件比較複雜的事情。
說它複雜，一是較西方人而言，我們中國大多數人從小沒有受過理財的啟蒙教育，在學校也沒有受過系統的財經知識教育；二是理財產品的種類繁多：包括銀行產品、證券、基金、期貨、外匯、黃金、房地產等。據我所知，目前國內銀行產品有一百多種，證券產品不下十種，期貨產品二十多個，還有黃金理財產品、數目眾多的基金產品以及外匯產品等。可以這樣說，就是財經專家，也無法對每項產品達到熟練掌握的程度，何況才剛剛解決了溫飽問題的中國普通百姓！再者，由於目前管理體制的原因，中國的老百姓為了應付日常生活及投資理財的需要，一般擁有多張銀行卡及信用卡，擁有多個投資賬戶，如上交所與深交所的證券賬戶、三板代辦賬戶、基金賬戶和期貨投資賬戶等。現在港股直通車又馬上要開了，又多了個香港的證券投資賬戶。此外，可能還有黃金投資、外匯投資賬戶等。要記住這些賬號與密碼，對誰而言都不是件容易的事。面對如此眾多的金融投資產品，我們的矢志追求這樣一個目標！建立一個綜合金融交易平臺，提供從開戶到資金的劃轉、從諮詢到交易及資產管理的投資全過程服務，使投資者用一個銀行資金賬戶或一個投資理財賬戶就能輕鬆投資從國內到全球主要金融市場的金融產品，從而享受到全程、全部投資品種、全球主要金融市場的“三全”服務。這是我們的夢想，我們為此願意付出我們的全部努力。曾昭逸先生的這本書在普及理財知識方面幫了我們的大忙，隨著這本書的面世，將為讀者帶去系統的理財專業知識，樹立正確的理財觀念，搭建一個正確、系統全面的理財分析框架，從而在金融投資實踐中做到“運用之妙，存乎於心”。
最近一本叫《貨幣戰爭》的書在社會上很流行，說明現在的中國社會，至少在普通百姓中並沒有作好全球化開放的思想準備，沒有具備與政治經濟地位相匹配的大國自信，這是對迅速積累起來的巨大財富的緊張，是對未來狀況的不安，也暴露出以一種農業社會封閉的心態來看待包括金融系統等領域的深度開放的問題；更說明中國還需要更為徹底的思想解放，從根源深處來一次中國版的“文藝復興”。尤其是對於正處於一個快速發展的轉型期的社會來說，新生事物不斷湧現，社會財富的快速積累，人們的思想也存在飄忽的不確定性，因此迫切需要中國版的啟迪國民財富智慧的《國富論》，而不是引導國人產生“其他人都在窺視我的錢袋”虛妄症的《貨幣戰爭》，從而使所有的中國人特別是生活在鄉村的中國人都能夠樹立這樣一種思想：財富的增長不是靠菩薩保佑，也不是靠祖先的庇護，更不是靠誰的施捨，而是可以透過自己的努力學習、交流幫助、勤奮工作及投資理財得來的。歐洲文藝復興之所以能夠在歐洲發生，是因為在當時的歐洲，人們有著強烈的衝破封建思想與落後宗教思想禁錮的契機。在今天的中國，可以藉助絕大多數中國人對財富追求的強烈願望這一大好契機，透過科學的、系統的、鍥而不捨的財富觀的教育，從而確立現代化的理財
