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不再問，亦不明言。然由是不答其婦，婦無以自明，竟鬱郁死，死而附魂於乙，曰：莫親於夫婦，夫婦之事，乃密祈汝偵，此其信汝何如也。使汝力白我冤，甲疑必釋，或陽許偵而徐告以無據，甲疑亦必釋，汝乃慮脫偵得實，不告則負甲，告則汝將任怨也，遂置身事外，恝然自全，致我齎恨於泉壤，是殺人而不操兵也。今日訴汝於冥王，汝其往質，竟顛癇數日死。甲亦曰：所以需朋友，為其緩急相資也，此事可欺我，豈能欺人。人疏者或可欺，豈能欺汝，我以心腹託汝，無則當言無，直詞責我勿以浮言間夫婦，有則宜密告我，使善為計，勿以穢聲累子孫。乃視若路人，以推諉啟疑竇，何貴有此朋友哉。遂亦與絕。死竟不弔焉，乙豈真欲殺人哉，世故太深，則趨避太巧耳。然畏小怨，致大怨。畏一人之怨，致兩人之怨，卒殺人而以身償，其巧安在乎？故曰：非極聰明人，不能作極懵懂事。
竇東皋前輩言，前任浙江學政時，署中一小兒，恆往來供給使，以為役夫之子弟，不為怪也。後遣移一物，對曰不能，異而詢之，始自言為前學使之僮，歿而魂留於是也。蓋有形無質，故能傳語，而不能舉物。於事理為近。然則古書所載，鬼所能為與生人無異者，又何說歟。
特納格爾為唐金滿縣地，尚有殘碑。吉木薩有唐北庭都護府故城，則李衛公所築也。週四十里，皆以土墼壘成。每墼厚一尺，闊一尺五六寸，長二尺七八寸，舊瓦變廣尺餘，長一尺五六寸，城中一寺已圯盡，石佛自腰以下陷入土，猶高七八尺，鐵鐘一，高出人頭四圍，皆有銘，繡澀模糊，一字不可辨識，惟刮視字稜，相其波磔，似是八分書耳。城中皆黑煤，掘一二尺乃見土。額魯特雲，此城昔以火攻陷，四面炮臺即攻城時所築，其為何代何人，則不能言之。蓋在準噶爾前矣。城東南山崗上一小城，與大城若相犄角，額魯特雲以此一城阻礙，攻之不克，乃以炮攻也。庚寅冬，烏魯木齊提督標增設後營，餘與永餘齋——名慶，時為迪化城督糧道，後官至湖北布政使——奉檄籌畫駐兵地，萬山叢雜，議數日未定，餘謂餘齋曰：李衛公相度地形，定勝我輩，其所建城，必要隘，盍因之乎？餘齋以為然，議乃定。即今古城營也。本名破城，大學士溫公為改此。其城望之似懸孤，然山中千蹊萬徑，其出也必過此城，乃知古人真不可及矣。褚筠心學士修西域圖志時，就訪古蹟，偶忘語此，今附識之。
喀什噶爾山洞中，石壁瞴平處，有人馬像，回人相傳，雲是漢時畫也，頗知護惜，故歲久尚可辨，漢畫如武梁祠堂之類，僅見刻本，真跡則莫古於斯矣。後戍卒燃火禦寒，為煙氣所薰，遂模糊都盡。惜初出師時，無畫手盞筆，摹留一紙者也。
次子汝傳婦趙氏，性至柔婉，事翁姑尤盡孝，馬伕人稱其工容言德皆全備，非偏愛之詞也。不幸早卒，年僅三十有三，餘至今悼之。後汝傳官湖北時，買一妾，體態容貌，與婦竟無毫髮差，一見駭絕，署中及見其婦者，亦莫不駭絕。計其生時，婦尚未歿，何其相肖至此歟？又同婦一夫，尤可異也。然此妾入門數月，又復夭逝，造物又何必作此幻影，使一見再見乎？
桐城姚別峰，工吟詠，書仿趙吳興，神骨逼肖，嘗摹吳興體作偽跡，薰黧其紙，賞鑑家勿能辨也。與先外祖雪峰張公交相善，往來恆主其家，動淹旬月，後聞其觀潮沒於水，外祖甚悼惜之。餘小時多見其筆跡，惜年幼不知留意，竟忘其名矣。舅祖紫衡張公，先祖母與先母為姑侄，凡祖母兄弟，惟雪峰公稱外祖，有服之親，從其近也。餘則皆稱舅祖，統於尊也。嘗延之作書，居宅西小園中，一夕月明，見窗上有女子影，出視則無，四望園內，似有翠裙紅袖，隱隱樹石花竹間，東就之，則在西，南就之，則在北。環走半夜，迄不能一睹，倦而憩息，聞窗外語曰：君為書金剛經一部，則妾當相見拜謝。不過七千餘字，君肯見許耶？別峰故好事，急問卿為誰，寂不應矣。適有宣紙素冊，次日盡謝他筆墨，一意寫經，寫成，炷香供几上，覬其來取。夜中巳失之，至夕，徘徊悵望，果見女子冉冉花外來，叩顙至地，別峰方舉手引之，挺然起立，雙目上視，血淋漓胸臆間，乃自剄鬼也，噭然驚僕，館僮聞聲持燭至，已無睹矣。頓足恨為鬼所賣。雪峰公曰：鬼雲拜謝，已拜謝矣。鬼不賣君，君自生妄念，於鬼何尤？
於南溟明經曰：人生苦樂，皆無盡境，人心憂喜，亦無定程，曾經極樂之境，稍不適則覺苦，曾經極苦之境，稍得寬則覺樂矣。嘗設帳康寧屯，館室湫溢，幾不可舉頭，門無簾，床無帳，院落無樹，久旱炎鬱，如坐炊甑，解衣午憩，蠅擾擾不得交睫，煩躁殆不可耐，自謂此猛火地獄也。久
