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沈廷林是乾朝登萊巡撫沈廷揚的族弟，來到蝦夷島已經三年的時間。
在抵達蝦夷島後，經過他的努力，乾朝在蝦夷島西南部站穩了腳跟。
他禁止乾軍劫掠島上的阿伊努人，調解阿伊努人部落間的矛盾，又辦集市與他們交易，使得骨嵬城和北面庫頁島上的庫野城，發展成了兩座海島上的經濟中心。
高歡對於沈廷林有過教誨，乾朝是天朝上國，文明的燈塔，文化與西方殖民者不同，他們是劫掠和屠殺，而天朝上過應該給海外帶去文明，建設海外拓殖地，讓歸化民有更好的生活。
歷代以來中國文化，都是愛好和平，講究施行仁政，讓中國的百姓去燒殺擄掠，中國世代以來的形成的價值觀不允許亂殺無辜，國內也會反對過多的殺戮。
高歡反感西方殖民者，不能把自己變成殖民者，為了讓國內支援，乾朝出海必須是開發海外，建設海外，幫助世界人民，抵禦海上“蒙元”的進攻，做文明的守護者。
鋤強扶弱，除暴安良，向弱小的人提供幫助，歷來是乾朝的美好的品德，也是一個負責大國的基本素養之一。
高歡給自己的定為是仁義之師，與西方反人類匪幫，是截然不同的。
當然，誰要是阻擾、破壞乾朝在海外的建設，阻止海外的百姓，接受王化，迎接更好的生活，那麼乾朝必然要堅定的將其消滅。
七月時，招商船運公司的商船，剛抵達骨嵬城，帶來了大批貨物，引得各部落紛紛前來交換。
這使得骨嵬城格外熱鬧，每天都有阿伊努人前來交易，使得城外的集市，聚集了上千人。
因為乾國的商船，一年才來兩次，所以每當商船到後的一兩個月內，便是交易的活躍時期，街市上熙熙攘攘，人流如織，各部落的商隊，還有附近的民眾，紛紛趕來交換物資。
這天沈廷林穿著一身常服，來到街市上，沿街的店鋪前都擠滿了前來購買貨物的阿伊努人，甚至還有本州島來的倭人。
此時的街市上有乾朝的國營商社，也有阿伊努人和倭人的地攤。
在國營商社前，許多阿伊努人正拿著毛皮，交換著乾朝來的布匹、瓷器和鐵鍋。
這些國營商社的掌櫃，每年的薪俸都與銷售額掛鉤，所以不存在“保證不打顧客”的行為，對於來貿易的人，都是笑臉相迎。
楊廷林在市場轉了一圈感覺比較滿意，三年來集市慢慢發展，已經逐漸形成一片聚集區，用不了多久，就能發展成一座城市。
這時他正在街道上走著，目光撇見幾個倭人坐在地上擺攤，可對於前來詢問的乾朝人卻愛答不理。
沈廷林閱人無數，一看這些倭人，就不像是來做生意的，於是走上前去，見他們的攤位前擺放著幾把倭刀。
現在日本能夠出口的產品，也就倭刀、紙扇，還有倭女，其它都不值一提。
“這些倭刀我全要了。”沈廷林用帶著陸奧口音的日語說道。
蝦夷島與陸奧和出羽兩地只隔著一道海峽，常有那邊的日本人來蝦夷島貿易。
那幾名倭人聽見沈廷林的話語，身體微微一滯，抬起頭看了他一眼，卻收起攤位，“這些刀，我們不賣了。”
語畢，幾名倭人便收起攤位，帶著倭刀離去。
沈廷林見此皺起眉頭，連忙對跟隨在身後的隨從說道：“去，派人跟蹤這群倭人，看看他們來此的目的。”
幾名倭人離開集市，便往東南方走，回去稟報探查到的情況，並沒有發覺身後有人跟隨。
不多時，他們來到一處海灣，伊達軍三十艘船停泊在海邊，三千伊達軍已經在岸上建好了營壘。
此時，在白布圍起的本陣內，十二歲的總大將伊達綱宗穿著華麗的大凱坐著，聽著屬下的彙報，不過他年紀小，只是做個樣子，來刷刷戰功，真正做主的其實是兩位家臣。
“八嘎！無法混入城中，看來只能全體豬突了。”遠藤式部玄信聽了稟報說道。
伊達軍在乾軍據點附近靠岸之後，聽說骨嵬城可以允許外人前往交易，便想派人混入城內，然後裡應外合。
可是，前去探查的人卻發現，集市設在城外，外人根本無法混進骨嵬城。
這樣一來，伊達軍就無法用詭計，只能直接進攻了。
片倉小十郎重綱道：“總大將！下令吧！讓我們搶光乾人的集市，然後拿下他們的本丸。”
伊達綱宗，將手中的摺扇一揮，“這是我的初陣，就拜託諸君了。”
