第104章 安民為本 (第1/3頁)
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漢朝初年。
劉邦越看，越對劉恆這個兒子的手段感到滿意：“明確自己的處境，先示人以弱，再恩威並施，伺間而動，一擊即中……天下之事至矣。”
沒有因為得登帝位就一時忘形，也並沒有因為缺乏力量而怯懦不安，而是心思沉穩、頭腦冷靜，透過各種方法先穩固自身，隨後再製造或尋找時機來處理這些驕橫無禮的功臣集團。
最後，既抑制了這些人，又沒有引發動盪，做得實在是好啊！
這是乃公的兒子！
至於說周勃給薄昭送禮，讓薄太后幫自己說話的事情，劉邦不以為意。反正這也不是什麼大事兒，當時劉恆心裡已經有數了，薄家不過是意料之內罷了，況且，大漢的外戚就是這樣啊，和後世那些王朝還是不一樣的。
他放鬆了身體，現在看來，大漢交到劉恆手上，他沒什麼不能放心的，現在的問題還是那個：自己若是沒能多活幾年，那在劉恆長成的這段空窗期，大漢該怎麼辦？
呂雉一扭頭，就看見劉邦盯著自己。
她神色冷淡，暫時並沒有什麼和劉邦交談的興趣——左不過就是這人死了之後的事情，等神蹟結束後再說也不遲。
漢朝，元狩四年。
劉徹對劉恆這個祖父報以極高的欣賞：“文帝素來仁德寬厚，力求消減刑獄，武侯又是有功的列侯，怎會蒙受不白之冤？”雖然他本人對黃老並不感冒，但是他對劉恆在當時施行寬厚政治的行為還是認同的。
漢家的治國之法，本就不應該侷限於一家之言，而應當擇適合者而用。
而周勃送千金給薄昭，在劉徹眼中卻是印證了另一件事：外戚之家，有時候很好用。特別是一些皇帝不適合直接出面或發言的事情，透過外戚這個途徑轉個彎，就能處理了，若是再加上太后、太皇太后的出面，有孝道這個大旗，就更方便了。
與劉徹這個皇帝不同，在場的幾位文武大臣們看到劉恆的這些故事，則是再一次在心中提醒自己，一定要謹言慎行，不可居功自傲、看不清形勢。
雖然他們也知曉文帝的事情，但畢竟只是從長輩口中和一些文字中獲取，受到的衝擊遠不如神蹟直接展現畫面來的強大。畫面中，不論是周勃在封地時惶惶不安、披堅執銳的樣子，還是他困守牢獄、被獄卒欺凌的場面，都讓在場大臣不斷以此警示自己。
大漢建立以來，文帝已經是最為寬和、仁慈、念舊情的皇帝了——啊，惠帝不算，但即便是文帝，同樣會對威脅自己、不合自己心意的人下手，完完全全繼承了高皇帝的風格，更何況如今的這位天子？
周勃是好運逃過一劫，他的兒子周亞夫又是個什麼下場？
比之先帝，如今的陛下更加可怕。
【透過一系列舉措，劉恆成功壓制了一度氣焰高漲的功臣集團，穩固了自己的皇位，也加強了漢朝的中央權力。】
【而在搞政治的同時，他也並沒有忘記處理政事。】
【劉恆處理政事、進行決策的時候，基本圍繞一個原則：安民為本。】
【這可以說是從劉邦建立漢朝以來，到呂雉，再到劉恆、劉啟都基本遵循的一大原則，畢竟，漢初的民生著實凋敝，這也造成了漢朝初年國力的衰弱。】
【因而，對於漢初的執政者來說，保民生、促進民間恢復和發展可謂是第一要務。】
漢朝，文帝前元年間。
劉恆理所當然地認下了這個原則，沒錯，他執政的一個最大原則就是如此。
就像他登基之後，屢屢封賞劉氏王侯，就是為了讓他們對抗那些功臣集團，而之所以採取這樣的方法，除去他自身力量不足外，也同樣是因為他不想讓天下再起干戈——大漢實在是禁不起啊！
他勤勤懇懇、兢兢業業，連宮殿都不捨得建，妃嬪衣著都不允許華麗，為的就是讓民間經濟恢復，可不是給那些野心之人打來打去的。
唐朝，貞觀年間。
李世民同樣點頭：“民為水也，重民為正。”事關天下百姓，再怎樣重視都不為過，何況漢初那百廢待興的情況呢？
他的大唐同樣如此，自己登基以來，對民生賦稅始終放在最重要的一部分。
魏徵順勢發言道：“昔文景年間，敬民愛民，則天下蒸蒸日上，人皆樂也；後耽樂而後貪淫泆，不知恤民之際，天下苦之，四方皆怨氣沸，大廈始頹毀。陛下宜戒此。”
李世民連忙點頭，一邊回想這幾天自己又幹了什麼……沒幹什麼啊？自神蹟出現以
