第282章 二徵與林丹汗西逃 (第3/3頁)
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人騎著六匹馬,告訴了林丹汗您大軍前來。林丹汗大懼,察哈爾部部民中有兩頭牛以上、且可以攜帶的人,都被他帶走向西逃到了庫黑得勒酥地方。從大兒湖趕往此地,四月月末就能到。”】
【皇太極立刻向諸貝勒宣佈了這個訊息,並且認為:“我軍追趕越急,他們便逃得越遠,到時我軍馬匹疲憊。因此,不如先暫且趕赴歸化城駐紮。”】
【四月二十六日,後金軍抵達胡喇戶地方。大軍休整三日,皇太極派遣精銳繼續搜尋察哈爾大軍蹤跡,二十七日,派遣土謝圖汗的部下前去捉拿察哈爾計程車兵以瞭解情況,但是直抵霍爾霍林郭兒、噶海額勒蘇等地方,仍然沒有看到察哈爾的人。】
【直到四月二十八日,皇太極俘獲了三名察哈爾部民,從他們口中的資訊,加上後金士卒之前探查得到的情報,判斷出了察哈爾部的大致方位。】
【隨後幾天中,皇太極一邊率軍追擊察哈爾部,一邊數次重申軍令:只殺抗拒的敵人,投降者不殺;禁止離散夫婦,禁止欺侮婦女;禁止毀壞廟宇,禁止拿取廟宇中的東西……違令者死。同時,鼓勵舉報違反軍令的行為。】
【五月初十,在持續追擊了察哈爾部多日之後,皇太極獲得了前哨勞薩傳來的訊息:“觀敵人大隊蹤跡,逃去已久,恐我兵追之無極。”】
【這個訊息雖然並不是個非常好的訊息,但是皇太極率領大軍在這數日已經掠取了大量察哈爾部遺留下來的人口和物資,獲得的利益不小;同時,皇太極也由此認為,林丹汗此時已經沒有太多剩餘力量,進而也沒有太大威脅能力。】
【因此,皇太極決定,此次出征一定程度上可以結束,就此班師了。】
【當然,在班師回朝的路上,皇太極仍舊在一路追蹤可能的察哈爾部眾,直到五月二十七日,從生擒的一名察哈爾部民口中得知,林丹汗已經率眾以及牲畜財物渡過黃河,留下來的只有窮困的部民。】
【至此,皇太極本次出征才算是差不多結束,後續在班師的途中,他也對此次出征的將領、士卒進行了封賞。】
【而事實上,此次出征察哈爾部,帶給皇太極和後金的價值都是巨大的。】
【這不僅是此次出征獲得的物資,或者林丹汗就此徹底宣告失勢,從而讓後金對蒙古諸部的控制力再上一層樓,更在於後續的發展。】
唐朝,貞觀年間。
“禁止毀壞廟宇?禁止拿取廟宇中的東西?”程知節對這個軍令顯然有些驚訝。
其他的軍令,可以說是常規軍令,不論是要求砍柴打水要結隊而行,還是士卒擅離隊伍的話將領也要受到處罰,亦或者是在進攻察哈爾部時要求禁止欺侮婦女、離散夫婦……
但是這個禁止毀壞廟宇,還禁止拿取廟宇中的東西……這時候的蒙古,對於廟宇這麼看重嗎?
他們信仰佛教?還是說還有什麼其他的因素?
李世民等人也對這個軍令細節比較在意。宗教這種事情的作用和影響力,他們在歷史上就已經看到過許多次,包括在漢朝天命觀出問題之後各朝各代的神神鬼鬼,也包括著名的梁武帝三度出家事件……
蒙古這樣的草原部族,是信仰佛教了嗎?——且不討論佛教的那些流派問題。
如果信仰了,他們的信仰程度到了什麼地步?他們又是從什麼時候、如何開始信仰佛教的?
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在這次進攻察哈爾部之前,後金和明朝打了一場大淩河