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從太宗和莽古爾泰之間的情況有些影射到自身上來。

他們自己如今所處的境況,雖然不能完全與太宗和莽古爾泰、乃至與禮烈親王(代善)之間的境況類比,但是也確確實實有幾分相似之處是真的。

莽古爾泰衝動魯莽,造就了他日後的結局;而禮烈親王確實是把握住了關鍵,成功地讓自己這一脈得以延續,且是以和碩親王的身份沿襲……

但是,把握時機、忍耐下來,說得容易,實際實行起來,又談何容易?

【當時在場的,還有莽古爾泰的同母弟,貝勒德格類。】

【德格類見狀,心知不妙,立刻上前對莽古爾泰道:“你有如此悖逆之舉,誰能夠容你?”並且揮拳打他。】

【莽古爾泰並沒有因為弟弟的話和舉動而打算改變意願,他一條道走到了黑:“你為什麼要打我?”同時,將自己的佩刀從刀鞘中抽出了一部分,又被德格類趕忙推了出去。】

【此時,同樣在場看到了事情經過的大貝勒代善,也插了一腳,他對莽古爾泰的言行表示了強烈的憤怒:“如此悖亂,殆不如死。”】

【皇太極此時卻是沉默不語。】

【他又放棄了先前騎馬離開的打算,而是重新坐了下來,又處理了一番事務,隨後才起身回營地。】

【回到營地,皇太極才開始對此次事件噴發怒火,他先是把莽古爾泰弒母的事情拉了出來,又指責莽古爾泰此次行徑,是“輕視自己”;同時,還責罵了一番當時的侍衛,“彼露刃欲犯朕,爾等奈何不拔刀趨立朕前耶?”】

【隨後,莽古爾泰幾人也到達了營地,他們等在營地之外,派人前來請罪。】

【皇太極一邊宣諸貝勒和額駙們前來,一邊拒絕了莽古爾泰幾人進入營地的請求:“白天你想要拔刀威脅於我,現如今已是薄暮,你現在想過來幹什麼?一定要我們兄弟相殘嗎?”】

【隨後,經過諸貝勒決議,定莽古爾泰大不敬之罪,廢除其大貝勒也就是和碩貝勒的爵位,降為多羅貝勒,削五牛錄(三百人一牛錄),罰銀萬兩及甲冑、雕鞍馬十、素鞍馬二。】

漢朝初年。

劉邦摸摸鬍子,讚歎道:“乃公覺得,這個大貝勒代善前途可期啊。”

瞧瞧在這件事中,莽古爾泰是栽進去了——雖然這完全是因為他自身的性情因素;而總體加起來,就是二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰,這兩個已經全部被解決掉了。

可代善呢?前有在努爾哈赤死後搶在第一批選擇擁立皇太極,後有在莽古爾泰一事中,在莽古爾泰行動後、皇太極下旨前,先行斥責了一番莽古爾泰,且用的還是“悖亂”這麼個詞。

這人,這樣的眼力見和政治敏感度,有前途啊!

況且,從政治的角度上講,如果可以的話,皇太極也不太適合將事情做的太絕,如把其他三大貝勒都幹掉之類的……此時,如果代善足夠聰明,那麼對於皇太極來說就再合適不過了。

呂雉也覺得代善有前途,但是她還覺得莽古爾泰可能還能再搞出些事情來。

莽古爾泰的性情,在這一次事件中已經展現的淋漓盡致;可偏偏,他遭到的處罰是削去了原本的爵位,換成了低一些的,但他本人依舊有爵位在身,有自由行動的能力——與阿敏的被幽禁可完全不同。

可他就算還能搞出事情來,那搞出來的事情能夠真正影響到皇太極嗎?亦或者,是給皇太極又一個完美的理由?

【還是這一年,天聰五年十二月二十八日,皇太極召集諸貝勒大臣,商議元旦朝賀的坐席等事。】

【之所以要這麼商議,一大原因就在於莽古爾泰該如何安排。】

【皇太極對貝勒們道:“自朕即位以來,莽古爾泰在朝見之時一直與朕共坐,但如今他革去了大貝勒稱號。可如果不讓他與朕共坐,那麼他國不清楚前因後果,反倒可能會懷疑我大金前後相異。”】

【對此,諸貝勒們紛紛表示,莽古爾泰當然不能和您一同並坐了!】

【接著,在場的、僅剩的大貝勒代善也進言道:“我等奉上居大位,又與上並列而坐,甚非此心所安,也不合禮制,還可能讓國中之人滋生議論。自今以後,應當是上南面居中坐,我與莽古爾泰侍坐於側”。】

【天聰六年正月初一日的元旦朝賀中,皇太極接受禮部參政李伯龍的建議,廢除“與三大貝勒俱南面坐”、共理朝政的舊制,改為自己“南面獨坐”。】

唐朝,貞觀年間。

李世民對於皇太極

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