第198章 耶律餘睹叛亂 (第3/3頁)
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講，那些普通的契丹族人還能混上口飯吃，還能安安生生地過活，還能傳承下關於大遼的記憶、關於先祖的歷史，倒也不能算是什麼壞事。
“只不過，若是女真真的要拉攏我契丹族人，那單純的這些官職可不夠，”既然已經想到了這裡，耶律德光就接著繼續思考在金人那裡他契丹族人的生活環境，“女真既然這時候還有什麼勃極烈制度，那麼想來也應當有著軍中的世襲制度，就像我大遼有夷離堇一類的制度一樣。”
既然如此，女真怎麼能夠不把這些東西分給契丹族人一些呢？
而且，若是他沒有想錯的話，金國按照這個方向發展下去，顯然並不怎麼打算向草原上有多大的擴張，他們的目光還是放在了中原、放在了宋國——他們和大遼以草原為本不一樣啊！
可既然如此，金國能夠把多少注意力放在北部？宋國又不是已經被他們搞得完全七零八落、無力回擊了，也不是完全喪失了心氣；金國自己到時候能有多少心氣還是個問題，再加上女真人口的問題……
那麼，北邊對於那些蒙古系遊牧的防範，是否還要依靠他們契丹人？
【當然，金朝對於契丹人的招攬不止於此。】
【前面提到過，金朝有一個女真人的特色制度，猛安謀克。這是一個軍事組織制度，但也是一個世襲的軍事組織制度。】
【而契丹人和奚人中的有權勢、得金朝看重的那一部分，也如女真人一樣開始世襲猛安謀克的特權；後來金朝廢除漢人和渤海人的猛安謀克後，契丹人和奚人的猛安謀克依舊得以世襲。】
【同時，契丹文字在這一時期的金朝也依舊在使用。】
宋朝，開寶年間。
“哈，讓遼國人還能接著使用他們的文字，這不也是一個便於統治的方法嗎。”趙光美覺得這還是金人想要更好地接收契丹的勢力和民心，“但是這麼一來實際上也還是會造成隱患。”
縱使給了契丹人使用自己文字的權力、又讓他們能夠世襲猛安謀克，大約能讓不少契丹人都願意接受金人的統治，但是難道最後這不會成為契丹人覺得自己可以反叛的根源？
哦，還有，廢除漢人和渤海人的猛安謀克……
趙匡胤已經得出結論：“所以，耶律餘睹的倚仗就是在軍中的大量契丹族人，以及一部分成為將領掌握權力的契丹人，或許還有部分漢人奚人渤海人……他打算先把軍中的女真人處理掉？”
作為元帥左監軍，又鎮守一方的耶律餘睹，手下應當是有著一支契丹人含量比較高的軍隊的，從這裡下手的話，成功率還是高一點。
趙匡胤非常想要看見金國內亂，尤其這內亂的領頭人還是契丹人。
【耶律餘睹就是想要依靠軍中的這些契丹族人達成他的目標，但是他並沒有成功。】
【他打算聯絡身處雲中、河東、河北、燕京各地的契丹人和漢人，共同掀起一場叛亂——從這個計劃的人數和地域來講，若是他真的成功了，帶給金朝的絕對是沉重打擊。】
【但是實際上，還沒等他真正聯絡起來，他的計劃就被女真官員察覺，又有云中節度使耶律奴哥等人告發。他感到不妙後，便假借出遊之名，帶著子嗣逃亡，直至達靼被殺。】
