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如果說之前看到蒙古和元朝的密葬之法,對於歷朝君臣而言,不過是看個熱鬧而已,屬於是開了一下眼界,知道了一些他們不瞭解的喪葬之法,但也於他們無甚大關係。

那麼,在神蹟把唐朝皇陵和漢朝皇陵拉出來充當例子後,這件事於他們而言就不再是一個能夠置身事外旁觀看戲的事情了。

這是至關重要的切身利益,是關乎身後安寧的重大之事!

唐朝,貞觀年間。

李世民驚呆了,他以為自己的陵墓修建的已經非常可以了,不僅內外符合審美和風水講究,防盜措施也足夠充足——但是大唐二十座皇陵,百分百沒有被盜掘的居然只有一座???

這倒好,他倒是知道了大唐大約傳承了多少代皇帝了,最少二十代……但是他一點也不想在這個時候從這件事上知道。

而且,雖然他自認為自己的昭陵修建的很好,但在只有一座皇陵百分百未被盜掘的情況下,他是半點也不敢保證那個幸運兒會是自己——況且,僅有四座皇陵的地宮未被盜掘,那這背後的意思,豈不是說剩下的十六座皇陵連地宮都已經被那群萬死之輩挖空了?

外圍的陪葬保不住也就算了,連遺骨都不得安寧……

——自己都已經依山為陵了,其他的皇陵中也有十三座是依山為陵,怎麼到頭來還能被挖的幾乎一乾二淨?

漢朝,元狩四年。

若說唐朝的大部分皇帝此時是處在震驚和思考如何改進皇陵防衛的狀態中的話,那麼劉徹就是實打實地陷入了暴怒。

——他差點就抽出了佩劍砍斷身前的案几。

他這麼辛辛苦苦地治理天下,殫精竭慮消滅匈奴,結果就是為了死後能夠舒服一點的陵墓居然能被人前前後後盜掘五次?他放的奇珍異寶多了一點怎麼了?只要有條件,誰入葬的時候不是儘可能地多放些財寶?

這居然還成了他的陵墓被盜這麼多次的理由……那些賊子還真是沒有半分敬畏之心,也對,有這種敬畏之心的壓根不會來幹這種事情。

劉徹到底沒有把劍抽出來,這讓一旁時刻緊盯著他的臣子們先是鬆了一口氣,隨後不等這口氣徹底松出去,就有提了起來:陛下這時候居然不大發雷霆,那意味著將來他的想法會更驚人啊!

【好了,本期萬界故事會:那些神奇的太宗們之元太宗,到此就結束了!】

【接下來,將由元朝幸運觀眾抽取本次故事會的經典彩蛋~】

大蒙古國,太祖年間。

本來還照例等著彩蛋的成吉思汗動作一頓,猛然察覺了一個關鍵問題:元朝的幸運觀眾?元朝?

雖然他這個大汗是元朝的太祖,窩闊臺也是元朝的太宗,但是這實際上屬於追封,而非此時的國號——那這個元朝的幸運觀眾,會包括他大蒙古國這個尚未確立“元”的國號的時候嗎?

如果不是像過往那樣的各朝自己的太宗抽取,那麼會是誰成為這個幸運觀眾?

那個元世祖?

【恭喜元-至元十五年-忽必烈抽到互動影片彩蛋一個,語錄彩蛋四個。】

【那麼,從互動影片彩蛋開始~】

【互動影片彩蛋:大元日常】

大蒙古國,太祖年間。

成吉思汗略略有些驚訝,忽必烈是誰,他還是知道的——這是拖雷的兒子,是第四個兒子,和蒙哥一樣都是拖雷的妻子克烈氏所生。

所以,到最後,他創下的這個基業,還是到了拖雷一系手中麼?那麼,在這之中,必然有過權位的爭鬥,而這樣遼闊的大蒙古國,想來也不再是完全意義上的一個國家了。

元朝,至元年間。

忽必烈對於自己成為幸運觀眾並抽取彩蛋,還是感到愉快和興奮的。

而對於神蹟給出的這個彩蛋名稱,同樣讓他倍感興趣——日常,雖然看起來不起眼,但是實際上卻是可以從中挖掘出許多東西的。

遼朝,太宗年間。

與忽必烈乃至元朝其他皇帝的興致勃勃不同,作為已經經歷過一次大遼彩蛋的遼太宗耶律德光卻總覺得這其中有什麼不對。

看看這個彩蛋的名字吧,“大元日常”,嗯,看起來倒是沒什麼問題,是要講述日常情況……可當時,他大遼的彩蛋還叫做“貴族風尚”呢!

元朝的日常,什麼樣的日常才能用整個元朝來作為概括?

【元朝,是歷史上首次由少數民族建立的大一統王朝。】

【如果從成吉思汗建立大蒙古國

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