第136章 燕雲·後唐之變 (第1/3頁)
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唐朝，貞觀年間。
再一次看到朱溫、篡唐、後唐的李世民已經提不起勁來。
若是一定要問他現在是否有什麼感想沒有，他可能會說：“我大唐後面的這些王朝，一個個都這麼具有自己的特色嗎？”
契丹、遼朝就不說了，神蹟也反覆強調過他們是遊牧民族，與中原王朝自有不同；而且還是剛剛從部落聯盟轉向帝制的情況，保留的各種契丹民族特色自然很多。
可這個後唐？——雖然是沙陀族，但鑑於稱帝的李存瑁姓李、且這個李姓很有可能是大唐的賜姓，那麼他們加入大唐、或者說在大唐生活應該有了不短的時間。
所以，為什麼你們後唐皇帝會有這麼多養子？有養子也就罷了，為什麼在有親子的情況下養子還能紛紛登基？
還有那宋朝，雖然確實是穩定下來了，但也著實自有一番特色。
他嘆口氣，轉而就著“人皇王妃攝政東丹國”的事情開口道：“所以，遼朝一貫的傳統就是，在丈夫因為去世或其他種種原因無法理政、處理屬地事務的時候，且子嗣年幼、或者隨徵在外、或者無子以及其他情況下，妻子可以直接接收相關權力和事務——起碼在遼朝貴族層面如此？”
耶律倍跑了，在刨去耶律德光是否會遷怒他的妻子兒女的問題外，人皇王妃蕭氏接手了東丹國政，直到過世。而這又是一貫傳統。
所以述律平先前總攝軍國大事的時候能夠極快地掌握住局面——因為這本來就在一定程度上符合他們的傳統。
明朝，洪武年間。
朱柏大感震撼：“耶律倍居然沒有死！他的王妃居然還能接手東丹國！他的兒子還能被遼太宗帶在身邊！啊，後面還登基了，成了遼世宗。”
這可是切切實實的政治敵人，能夠威脅到統治的敵人——雖然耶律倍現在並不能敵得過耶律德光，但居然就這麼輕鬆就算是處理了……這讓他這個知道自己在那個未來中被好侄兒逼到自焚而死的人怎麼能夠不震驚。
“是啊，是啊，”朱橚幽幽道，“他活的可真開心。”雖然確實因為不爽而跑路到了後唐，但整體而言，可比他們幾個好多了。
朱樉沒有這個體會，畢竟他在朱允炆登基前就掛掉了，於是道：“這可能也是遼國的傳統。當時遼太祖耶律阿保機的兄弟叛亂，遼太祖不也沒有殺掉他們嗎？”想了想，又補充道，“後來遼國還有幾次叛亂，其中不少叛亂者也沒有死。”
所以，這是為什麼？
皇子們用充滿疑惑和求知慾的目光看著彼此。
——憑什麼？
——我們能不能也有這樣的待遇啊？
——雖然他們討論這個話題好像不是很合適，但反正，他們討論的不合適的話題已經有很多了。
朱棣緩緩道：“可能是因為他們是契丹吧。”
說完這句比廢話還廢話的話後，他看著兄弟們帶著不善的眼神，接著道：“神蹟不是一直說他們是剛剛轉變，之前還是世選制嗎？可能正因此，不管是當事人，就是皇帝和反叛者，還是其他貴族，都不覺得那些事情是大事，需要處死。”
之前可是聯盟世選制，姓耶律的貴族理論上都可以競爭可汗，既然如此，把可汗代入皇帝，大家想要競爭成為皇帝，這有什麼錯？
雖然這個邏輯不是很正確，但是在剛剛轉變的階段，有這樣的想法也很正常。
……
皇子親王們一下子全蔫兒了。這情況，沒得學啊！
雖然他們也沒打算搞什麼叛亂。嗯，只是想要老父親對他們寬容一些罷了。
【而後唐的內亂，正是契丹真正大跨步走向一個類似中原的帝國的天賜良機。】
【這種機會，堪稱百年難得一遇，因為這一事件的最終結果，是給契丹帶來了燕雲十六州——它的軍事地理意義至關重要，但它帶給契丹的並不只是軍事地理上的幫助，還有人口、土地、文化、技術……】
【若是沒有這一次機會，若是耶律德光沒有抓住這一次機會，那麼契丹是否還會變成遼朝，需要花費多長時間，就是一個問題了。】
宋朝，開寶年間。
趙匡胤一聽到神蹟提起這件事情，牙齒就咬得咯咯作響。
他承認，大宋自身有問題，不僅有，而且有一些問題還是他也不願意改變、或者難以改變的。
比如說軍政問題。以後唐為例，軍事實力相當強大，但政治治理方面卻差了不止一節——而大宋為了保證秩序、統治、約
