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常重要了。

況且,中原領土又不只是領土,還有人口,而這些人口中,又很可能會出現一些有才華、對契丹的發展有幫助的人——否則,他為什麼願意重用那些漢臣、要對他們比較寬容,同時也不按照契丹本族的要求和方法來治理那些耕種的漢人?不就是為了吸引更多的中原人士來投奔契丹嗎!

左右現在中原戰火連天,還總是出現一些不符合期望的君主……

漢朝,文帝前元年間。

劉恆順勢向劉啟道:“啟兒,你覺得,耶律德光應該怎麼對待這突然歸到契丹的燕雲地區?”

雖然契丹屬於名正言順的接管,而不是透過戰爭手段攻下城池。

劉啟想了想,不是很確定:“首先,也是最好的方法,就是不能立刻強行要求燕雲地區的百姓改變自己的生活方式、文化習俗,不能直接把契丹的傳統、治理強加到燕雲地區。”

這樣做必定會激起反抗。不是說契丹不能壓制住當地的反抗問題,只是契丹畢竟還在逐步發展,並不適合直接面對大型動盪;何況,雖然燕雲地區被後晉割讓,但中原想必還是有不少人對其虎視眈眈,若是燕雲大規模動盪,不正是他們的機會?

“而且,遼太祖有自己信重的漢臣,遼太宗耶律德光應當也有,起碼太祖時期歸順出仕的漢臣還是可以用的。可以嘗試讓漢臣來治理燕雲……”劉啟有些頭疼,因為他現在還不知道契丹自己的治理方式、官員制度究竟是什麼樣的,只能說肯定和中原地區有不同。

遙輦氏有契丹八部,那麼耶律氏的時候應當也沒有大的改變,哪怕建國後——尚且有皇族四帳和國舅帳,顯然契丹原有的分屬方式並沒有被廢棄;

劉啟翻了翻自己的記錄,都是一些他認為比較關鍵的部分:“迭剌部是北面官北院和南院的前身……所以,契丹、遼朝的制度有北面官和南面官之分?燕雲地區屬於南邊,耶律德光選擇了南北、契丹與漢人分治?”

【十一月初九,群臣給皇太后上尊號;二十三日,群臣給耶律德光上尊號;隨後,耶律德光大赦天下,並改元會同。因而,天顯十二年,也是會同元年。】

【隨後,後晉派趙瑩上表祝賀,並進獻了燕雲十六州的地圖和戶籍。】

【收到正式轉讓燕雲十六州的圖冊的耶律德光,便將契丹原本的皇都改為上京(內蒙古赤峰巿巴林左旗林東鎮),也叫作臨潢府;升幽州為南京;改原本的南京為東京(遼寧遼陽)。】

【並且,對官制來了一次總調整:升北、南二院及乙室的夷離堇為王,以主簿為令,令為刺史,刺史為節度使,二部梯裡己為司徒,達剌幹為副使,麻都不為縣令,縣達剌幹為馬步……】

【同時,耶律德光又增設了一批原本契丹並沒有的官職:宣徽、閣門使、控鶴、客省、御史大夫、中丞、侍御、判官、文班牙署……】

【可以說,耶律德光的這些舉措,就是在符合契丹本身的情況下,“公卿庶官皆仿中國”,“既得燕、代十有六州,乃用唐制,復設南面三省、六部、臺、院、寺、監、諸衛、東宮之官。”】

唐朝,貞觀年間。

李世民笑笑,唐制啊……雖然這確實是異族,但也到底說明了他大唐制度的完善性啊!

“不過,‘復設南面’,這個遼太宗確實是進行南北官制分立,漢人地區與傳統契丹地區分別治理了?”不得不說,一個國家兩種制度,雖然乍一聽不是什麼順耳的事情,但仔細一想,還很符合契丹此時的情況。

想要維持契丹傳統,不想讓剛剛建國不久、並未完成思想轉變的契丹遭受過強衝擊,又需要學習中原制度文化,還想要收歸燕雲地區……

房玄齡也覺得如此:“難道這就是開篇說的遼太宗奠定了遼朝制度的所在?南北官制、契丹與漢人分治……想來,升幽州為南京,也是為了便於治理這一地區。”

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這次升北、南二院和乙室的夷離堇為王,就是通常所說的南院大王、北院大王。

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