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沈熙禮淡定著吶，喝了口茶，笑道：“商船回來了這許久，你一直在順天，商船上的其他商品我就擅作主張，已經安排下去進行處置，大機率是要賺的，這一趟下西洋具體賺了多少，我帶了賬本過來，等下你過目看看。”
黃昏不關心這個問題，“你知道我想要的不是商船能賺多少。”
沈熙禮也不賣關子了，笑道：“你交代的名單上，只找到了三樣東西，兩樣是在下西洋的途中找到的，一樣是在東南沿海找到的。”
黃昏精神一振，“哪三樣？”
沈熙禮笑道：“在東南沿海的番人手中買到的是番椒，在西洋途中，從蘇祿蘇丹國的在西洋諸國做生意的人手中買到了番薯，還有苞谷。”
黃昏聞言，壓抑不住內心的喜悅，狂笑不止。
但又有些疑惑。
番椒，就是辣椒，苞谷就是玉米。
按照史書記載，這兩樣是歐洲人發現美洲大陸後，才從美洲那邊傳到中國的。
番薯也是。
番薯，又名紅薯、地瓜。
一年生草本植物，番薯原產南美洲及大、小安的列斯群島，是一種高產而適應性強的糧食作物，與工農業生產和人民生活關係密切，塊根除作主糧外，也是食品加工、澱粉和酒精製造工業的重要原料，根、莖、葉又是優良的飼料。
按照歷史資料，番薯是從菲律賓那邊傳過來的，最早傳入中國是在明朝嘉靖時期。
現在還沒到時候。
呂宋這個時候還叫蘇祿蘇丹國，南美洲也還沒被歐洲人發現，這番椒是怎麼流傳東南沿海的，番薯和苞谷又是怎麼流到蘇祿蘇丹國的？
非常的不科學。
問沈熙禮，“商船去的人，是怎麼找到的，有沒有說過過程？”
沈熙禮點頭，“說過。番椒這東西在東南沿海，是偶然發現的，據說也是從西洋那邊流過來的，番薯和苞谷則是蘇祿蘇丹人在西洋那邊討生活的人所持有，據說，僅僅是據說，早些年蘇祿蘇丹國和日本那邊有一些人犯了重罪，於是流亡海外，經歷了漫長歲月的漂泊，到了一個陌生的國家，後來這些人的後裔又返回了蘇祿蘇丹國和日本……當然，僅僅是據說，真相如何不得而知。”
黃昏恍然。
想起了一些野史記載，據一些野史所說，最早發現美洲大陸的不是哥倫布，而是亞洲這邊的一些海上流亡者。
野史之中關於此事最早的記載，是東晉高僧法顯曾於公元399年至413年遠赴印度求經，並有《歷遊天竺記傳》流世。
法顯曾在公元412年從今斯里蘭卡穿越馬六甲海峽歸途中，遇到強風東航一百零五天天，抵達美洲墨西哥海岸一帶，在這裡停留五個月後，於公元413年五月間乘船西航一百一十五天，在當年九月間返回中國山東青島嶗山。
按古代海船晝夜行一百海里計算，並輔以當地風土人情介紹，認為記傳中的“耶婆提”即今美洲。
但此說尚存較大爭議。
還有個說辭。
和下西洋的主角鄭和有關係，2014年，英國曆史學家孟希斯宣稱，發現一張六百多年前的中國古代航海地圖（《坤輿萬國全圖》），為鄭和所繪。
上面繪有美洲大陸的細部圖，而這個時間推算，正好是鄭和下西洋的時間段（公元1405年至1433年），他認為鄭和才是真正航行到美洲的第一人，比哥倫布早了七十二年。
持這種說法的學者並非只有孟希斯一個人，甚至有學者認為哥倫布遠航可能就是以鄭和繪製的航海圖有嚮導的。
不過無論這種說法是否可靠，至少這一次鄭和下西洋，沒去到美洲。
所以番椒、番薯和苞谷被帶到亞洲，應該是沈熙禮口中的“據說”的情況，是亞洲這邊一些犯了重罪流浪海外多年後，他們的後人從美洲帶回來的。
很有可能。
畢竟當下的亞洲，中華文明是領先於全世界的。
這都不重要！
重要的是，自己找到了辣椒，這就意味著可以在大明廣泛種植，開創川渝火鍋宗派，並且研發豆瓣醬——沒有豆瓣醬的回鍋肉是沒有靈魂的。
麻婆豆腐，魚香肉絲這些名菜，都需要豆瓣醬。
而且辣椒也是一味中藥。
至於苞谷和番薯，因為它們對生存條件的超高適應性，又有比較高的產量，大範圍種植後，是解決大明人口爆發之後帶來的糧食不足的隱患。
這
