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金沐晨也不在廢話，直接就拿起了那幾塊硯臺在手上仔細的參看，摩挲了起來。
之前可就是這些硯臺所發出的黑褐色的光芒，把他吸引過來的，所以他判斷這些硯臺，肯定都不是凡品。
他和方伯一起學習中國的古董知識，已經有段時間了，上手的中國古董也不在少數，不過這中國古董中，大名鼎鼎的硯臺，他還真沒收上來過幾個。
方伯倒是有幾個收藏，不過都是一些年代比較久的普通貨色而已，那些中國歷史上大名的的的的硯臺，方伯也沒有。
畢竟這種文房四寶，對於中國的文人來說，是難得的心頭好，但是在外國人眼裡看來，就是一些沒什麼用的石頭，所以在國外收藏這東西的人不算多，在西方的中國古董圈子裡，這東西算是一個冷門。
只有一些中國的海外移民，比較喜歡收藏這玩意。
金沐晨拿起了一塊顏色比較黑的硯臺，在手裡仔細觀摩，這塊硯臺分量不算很重，在手裡顛一顛，甚至有點發飄的感覺，這說明這硯臺的石質不怎麼緊密。
要是換做其他的雕刻品的話，光是這質地就不過關，但是對於硯臺來說，這樣的質地卻剛剛好。
不過雖然這硯臺的石質不怎麼緊密，但是摸在手裡，卻能夠感受得出這方硯臺依舊很堅實，不是那種虛的發飄的劣質硯臺。
在伸手去觸控那硯臺研墨的磨盤，石質更是細膩，溫軟，一整片磨盤去，一點坑坑點點都沒有，光是這一點就已經可以斷定，這是一方上品硯臺了。
因為上品的硯臺，和粗製硯臺有一個非常重要的區分辦法，那就是看磨盤。
古代使用硯臺的方法，是把墨塊放到硯臺的磨盤上加水，不斷的研磨，能夠讓墨塊融化發墨，並且發出的墨汁濃黑細膩的，就是好的硯臺。
而為了能夠達到這樣的效果，製作硯臺的工人，在選擇石頭的時候，往往都會選擇那些質地相對比較稀鬆的石頭來製作硯臺。
因為這樣的石頭，內部質地不緊密，礦物分子之間的空隙，或者和孔洞較大，容易滲透進入空氣和水分，這樣一來在研墨的時候，就能夠很好的達到快速發墨，並且發出濃黑細膩的墨汁來。
這也是一般上好的硯臺，分量都不是特別重的主要原因。
而正是因為能夠作為硯臺的石頭，一般中間的礦物分子結合不緊密，孔隙較多，所以很多劣質硯臺的磨盤中間，在打磨過後，都能看到明顯的沙眼，或者細小的坑窪。
而上品的硯臺就不會有這樣的特徵，這也是判斷一款硯臺是否上乘的最基本判斷方式。
這方硯臺一上手，金沐晨就感覺得出，這硯臺的石質很不錯，在一看磨盤處，那就更不得了了。
光滑細膩，一處沙眼和坑窪都看不見，這已經說明了手裡的這幅硯臺，應該不是凡品。
在伸手在那硯臺的磨盤面上輕輕的摩挲一番，更是能夠感覺到一種在別的石刻品上所不能體會到的光滑，與細膩，而且還沒有其他的石刻品那種冰冷。
想到這些特性，金沐晨不由得心頭一怔，難道這就是那款名傳天下的名硯？
一想到這，金沐晨就不在遲疑，伸出手掌，把手心按在那硯臺磨盤的正中間，用力的按住大概幾秒鐘，然後再把手心拿開。
把那方硯臺拿到眼前，迎著陽光，檢視那磨盤中心，只見在磨盤的正中間，那原本一片黑黝黝的區域，卻正好閃過一道一閃即逝的湛藍色。
那道湛藍色，迎著陽光緩緩的衰變，最後就變成了一抹詭異的墨綠色……
看到這樣的顏色變化，金沐晨長長的吁了一口氣，這應該就是那款一度令國人瘋狂的石頭了吧！（未完待續……）
第405章 端硯
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作為中國古董收藏界的一大熱門專案，硯臺可以說從古至今，都是那些文人騷客們的心頭好。
使用和收藏精美的硯臺，在中國已經有數百年，甚至上千年的歷史了。
而這麼多年的使用和收藏下來，中國人自然對硯臺有著自己獨到的喜好和見解，在中國古董硯臺的圈子裡，老早就有四款明傳天下的硯臺品種。
他們就是甘@肅的洮硯、安@徽的歙硯、山@西澄泥硯，還有粵東的端硯了！
而金沐晨手裡拿著的這方硯臺，剛剛他檢驗過這硯臺的特性，而這硯臺的特性，剛好和四大名硯裡端硯的特性完全一致，所以這應
