無雙夜二之統一

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攻。

見面之後，劉備不禁說：“真是多虧了奉先兄來得及時，否則此番我命將危矣。”

奉先則說：“玄德弟言重了；得知弟有危難，兄自然要及時趕來相助。”

劉備笑了下，不禁又說：“如今袁術軍有三萬人馬，我二軍不過才數千；不知奉先兄有何計策可以破之？”

奉先則說：“如今天子才回關東不久，人心思定，百廢待興，暫且不宜妄動干戈；我打算同袁術和解，來為rì後爭取立足發展的機會。”

劉備點了點頭說：“兄所言正合備意。”

隨後，我們在沛城西南一里安營紮寨，並設下酒宴派人去召請紀靈等人過來赴宴，商議和解的事宜。對此，紀靈等人則害怕有詐，不敢應召前來，卻要召請我們去他們的營中赴宴。

奉先我二人的心裡一向是無所畏懼，既然他要召請我們，那我們就只管前往赴宴便是。然而，劉備等人心下卻都有所顧慮，貌似有些擔心對方會使詐的樣子。

奉先見狀，不禁勸解說：“玄德弟毋須憂慮；如今有賢弟我二人同在，定然保你安然無恙；如若不然，我兄弟二人必當同你共存亡。”

劉備聞言，立時慚愧道：“孔子有云「君子坦蕩蕩，小人常慼慼」；備還需向兄多加學習。”

不知不覺，我跟奉先相識都已經十二個年頭了。這其間奉先從我這裡學到了不少後世的觀念，又經過了這麼多年的磨練，對於世事也已摸得很通透。相信即使沒有我在他的身邊，他也一樣可以將所有的事情都規劃得妥妥當當的。

人會隨著時間的慢慢推移漸而發生轉變，其轉變的緣由便是受到外在環境的影響，尤其會受到身邊某個他認為值得他效仿之人的影響。然而，當這個人的人生觀、價值觀、正邪觀、是非觀、善惡觀確立了下來之後，通常就不會再輕易受到外界環境的影響了。而當這個人不會再受到外界環境影響的時候，那麼他在做人方面就已經成功了。

而人生的意義在於什麼？主要就是在於做人的成功。物質與財富並不是衡量一個人是否成功的標準，只要有才華有機遇有空間，自然而然就可以積累到龐大的物質與財富。以一人之力將聚集到的物質與財富，拿來養活更多的同類，與將之據為己有相比較而言，要顯得成功得多。

此番，我們前往紀靈等人的營寨，並未帶多少人馬。劉備只帶了關羽、趙雲二人，奉先我二人則只帶了秦誼、張驍。張飛留守小沛，高順、魏續則留下統領我們帶來的兵馬。

紀靈等人見我們只有區區幾人前來，心下不禁都有些意外。卻聽紀靈說：“世人有云「人中有呂布，馬中有赤菟；神將少成廉，驍勇戰無前」；未曾想二位將軍竟只帶了這麼幾人前來，是想欺我等軍中無勇士嗎？”

奉先則笑說：“我們只帶這幾人來，是出於對你們的信任，怎個你們反倒先懷疑起我們的為人來了？”

紀靈與其他人相互看了看，不由笑說：“呵呵，呂將軍好口才；方才是末將無禮了，還請見諒；酒宴已準備好，幾位請。”

通常情況下，別人談正事都得酒過三巡才開始。而我們則喜歡先談完事情，再談吃喝。話說，正事還沒有辦完，就開始吃喝玩樂，這個怕是有點不負責任了。

紀靈舉起酒盅道：“來者是客，末將先敬幾位一盞。”

奉先則說：“酒不忙喝，先將事情談妥了再喝也不遲；玄德是我弟，與我有姻親關係，故而我要來救他；我這生xìng不喜歡與人作無謂的爭鬥，更喜歡化解他人的爭鬥；還請諸位賣呂布一個人情，如何？”

紀靈將酒盅放下後，卻說：“非是末將等人不肯賣呂將軍人情，只是呂將軍突然發一句話，便想讓末將撤軍離去，這實在有些強人所難；若末將無功而返，又當如何跟主公交代呢？”

奉先便又說：“不如這樣，我與你打個賭；且在一百五十步外的轅門下立一支戟，我若一發shè中戟上小枝，你便人派回報你家主公撤軍離去；我若shè不中戟上小枝，我便撤軍離去，你二者留下接著廝殺；不知你可敢與我打這個賭？”

紀靈沉吟了下，便說：“好，末將便與將軍賭了。”

話說，奉先我二人有很長一段時間沒有展示shè藝了。聽說當初他在練習shè藝的時候，可是常常吊著蚊子來練習眼力的，所以shè戟一事對他而言，根本就沒有什麼難度。

而關於「轅門shè戟」這件事情，在後世也常常會為世人所讚歎或是爭論。讚歎的是他的shè藝高超，爭