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返回那一領地,進行家族祭祀,召開沒有外人參與的秘密家族會議。蒙古人常常將三河之源的山川視作他們的故地,但是,伴著這一新的規定,它將最終成為蒙古帝國舉行秘密典禮的中心。不兒罕·合勒敦周邊的領地現在成了蒙古人宇宙觀中的聖地,它不僅是地球的中心,也是宇宙的中心。
2、三河傳說(11)
鐵木真沒有使用一個單一的種族或部落名稱來指稱他的部眾,而是漸漸地把他們視為“氈牆民”,氈是他們製造帳篷的原料。擊敗塔塔兒人之後對這一名稱的採用,或許提供了最早的暗示:他有統一草原所有民眾的雄心。
擊敗並且合併了勢力強大的塔塔兒人和較小的泰亦赤兀惕及主兒勤人,鐵木真在草原世界獲得了重要的威望,對於他長期的最高統治主汪罕來說,這一權力地位是他未曾預料到的。在鐵木真加強對其不斷擴大的部眾進行統治的同時,他也日益面臨另一項巨大的挑戰,他的新體制由此將面臨更具決定性的檢驗。鐵木真的下一步驟,將迫使其一生的對手札木合與他的義父汪罕結成聯盟,以對抗他日益增長的權力和聲望。
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3、可汗之戰(1)
所有的部落都是一種顏色
並且都聽從他的指揮
——阿塔篾力克?志費尼,
《世界征服者史》
所有人都意識到汪罕的時代即將結束,但沒有人知道誰將取而代之。歷經二十多年的努力之後,鐵木真掌控了大部分的蒙古人,但他仍然尚未戰勝他的對手札木合。儘管汪罕通常是支援鐵木真的,但他依舊在兩位次級可汗之間挑撥離間。1203年,豬兒年,也就是在對塔塔兒人取得勝利之後的次年,鐵木真決定透過求婚(請求汪罕將女兒許配給他的長子朮赤)的方式,將他們之間的問題公開,並試圖解決它。倘若汪罕接受這一求婚,就是在承認鐵木真為高於札木合的心腹。
由於親生兒子桑昆(此人毫無才幹而自身又沒有部屬)的反對,汪罕傲慢地拒絕了這樁婚事。儘管鐵木真將自己的部眾視為“氈牆之民”,並且拒絕承認諸部落間的差別,但在貴族客列亦惕王室家族眼中,無論鐵木真對他們如何有用,他也只是個普通的暴發戶而已。差不多一個世紀之後,馬可·波羅認為鐵木真是在為自己求婚,按照蒙古人後來對汪罕描述的語氣,他是這樣來回答鐵木真的:“成吉思汗向我女兒求婚不會覺得羞恥嗎?難道他不知道自己是我的部屬和奴隸嗎?回去告訴他,我寧願把我的女兒推入火坑,也不會給他做妻子。”
可是,這位上了年紀的可汗很快便對自己的貿然相拒感到懊悔,而且也漸漸擔憂鐵木真將作會出怎樣的反應。毫無疑問,鐵木真現在已被視為草原上最優秀的軍事統帥,而且汪罕也明白自己在戰爭中並不能對鐵木真形成威脅。於是,他想透過欺騙的方式,企圖設計除去鐵木真給自己帶來的潛在威脅,就如塔塔兒人曾經害死鐵木真父親那樣。汪罕派人送信給鐵木真,告訴他說自己已經改變了主意,並且樂意接受兩個家族間的聯姻。他定好日子,邀請鐵木真帶家人來為兒女們舉行婚禮。顯然,鐵木真是信任他這位二十多年來的義父的,他留下軍隊,帶上少數隨從,前往指定的聚會地點參加許婚筵席。要能順利結成這樁婚事,把已處於自己控制之下的全體民眾和汪罕控制下的客列亦惕人合併起來,他就可達到人生的頂峰,而且這樁婚姻還將使他在繼承汪罕、作為中部草原統治者的爭奪中,處於最強有力的位置上。
在距離汪罕帳庭僅一天騎馬行程的地方,鐵木真獲悉許婚筵席只是個陷害他的密謀而已。汪罕已經秘密地調集好軍隊,企圖加害鐵木真並且掃滅他的家族。就在鐵木真盤算著勝利的時刻,他才發現不僅合併不會發生,而且還將危及到他自身的性命以及家族的生存。由於僅帶有一小部分隨從,並且又遠離自己的主力部隊,鐵木真不能冒險一戰。於是,鐵木真採取草原民眾在面對寡不敵眾情形下所常採行的措施:命令這一小群人迅速向四方散開,而他本人則趕在汪罕軍隊開始追捕之前,帶著幾個心腹,快速向東部逃奔。
鐵木真此次面臨的危機將是對他才能的最大考驗。這次在汪罕勇士們面前的逃跑,很像他在二十年前,篾兒乞惕人劫掠孛兒帖時的逃亡。迴圈的草原襲擊看來永無止境。儘管他一生所做甚多,但他能真正改變的卻很少,他要再次從那些社會地位遠比他高、而政治勢力又遠比他強大的人那裡,逃亡奔命。
由於根基未穩的首領正在逃亡,鐵木真新近合併的部落“氈牆之民