成吉思汗與現代世界的形成

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財產的一個管理者的權力感到不滿，而今又聽到帖卜·騰格里在她的兒子中間挑起衝突，她更是憤怒不已。儘管時間很晚了，但訶額侖還是用白駝駕著她的黑色車，連夜起行，在日出的時候趕到了兒子的皇家營地。

根據《秘史》記載，當母親突然衝進成吉思汗營帳的時候，他驚恐地愣住了。她解開哈撒兒，將冠帶放回到哈撒兒頭上，並幫他繫好腰帶。訶額侖對長子感到極度的憤怒，她盤腿而坐，扯開上衣，露出已經乾癟起褶、曾經餵養過五個孩子的雙乳，按照《秘史》的敘述，就在那個時候，她手託雙乳，將其置於膝上。

“你看見了麼？”她雙手托住乾癟的雙乳，憤怒地質問成吉思汗，“這是你曾經吮吸過的胸脯！”隨即對兒子展開了長篇激烈的質問。訶額侖使用曾經在鐵木真殺死自己的異母兄長別克帖兒時所用的大致相同的言辭，指責他的行為就如畜生一樣，自噬臍帶，並且咬著自己的胞衣。為平息母親的怒氣和安撫她，成吉思汗答應恢復哈撒兒的自由，並且讓他重新掌管他的部分部眾。

訶額侖大概年近六十，在與她兒子爭論之後不久便去世了。按傳統，她的財產應該傳給她最小的兒子——帖木格·斡赤斤，他應該獲得這些遺產；並讓他控制一萬數目的民眾，而這一民眾數目是要多於任何其他家族成員所控制的民眾數目的。大概是得到成吉思汗的默許，薩滿巫師帖卜·騰格里和他的六個兄弟將帖木格·斡赤斤晾到一邊，搶走了訶額侖的財產和她的部眾。當帖木格試圖取回自己部眾的時候，帖卜·騰格里及其兄弟們就讓他在帖卜·騰格里背後下跪，認罪求饒，公然地羞辱成吉思汗最小的弟弟。

儘管親人多次大聲疾呼，但成吉思汗依舊與帖卜·騰格里、而非與自己的家族結成聯盟。在家族成員之中，成吉思汗似乎只願聽從他的妻子孛兒帖。她比丈夫更清楚地明白七個勢力強大的兄弟所形成的危脅，他們堅定地團結在一起，而今在蒙古部落聯盟之內又有自己的部眾。在得知最近所發生的幼弟被羞辱的事件之後，孛兒帖憤怒地向成吉思汗解釋說，要是聽任帖卜·騰格里坐大，自己的兒子就將要遭殃。正如她力勸鐵木真與札木合絕交一樣，那時鐵木真與札木合已經合併了他們的部眾，而今她又要求成吉思汗與帖卜·騰格里以及他的家族絕交。她質問自己的丈夫，可汗活著的時候帖卜·騰格里就可對大汗的弟弟們做這樣的事情，要是可汗死了之後，帖卜·騰格里又將會對他的兒子和寡妻做些什麼呢？

隨後，帖卜·騰格里和他的六個兄弟以及他們的父親蒙力克，一起來到宮廷，而帖木格·斡赤斤則與成吉思汗一起正在營帳內等著他們。帖卜·騰格里剛一落座，帖木格就朝他走去，揪住了他的衣領。成吉思汗偽稱兩人只不過是要摔跤，並命令他們倆到營帳外進行比賽。可是，帖木格並不想與帖卜·騰格里進行摔跤比賽；他正要試圖伺機懲罰帖卜·騰格里。帖木格透過營帳門口一把就將帖卜·騰格里揪到外面，三個守侯在外的力士立即迎上前去揪住了他，並猛地折斷了他的脊骨。成吉思汗下令在垂死者的上方立起一個小帳篷，隨後所有的人便起營離開了那個地方。

帖卜·騰格里是成吉思汗在草原上的最後一個對手。他曾摧毀過自己所不能控制的一切。他壓制自己親人的權力，消滅貴族氏族和所有敵對的可汗，廢除舊部落，重新分配民眾，並且還最終消滅了草原上最強大的薩滿巫師。

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3、可汗之戰（10）

成吉思汗新任命了一位薩滿巫師來取代帖卜·騰格里，他是一位年長的老人，沒有野心而且更易於駕馭。成吉思汗的追隨者們也接受了教訓。他們將成吉思汗的勝利解釋成是有預兆的，那就是成吉思汗不僅僅具有軍事權力，而且他所具有的神的權力，也要遠遠大於最強大的薩滿巫師。在許多追隨者看來，成吉思汗證明了自己是一位勢強力大的薩滿巫師，也展現了一種時至今日很多蒙古人仍然保持著的信念。

隨著所有遊牧部落的統一，成吉思汗可高枕無憂地安坐於統治者的位置之上，看來誰也無法確定接下來將會發生什麼。多年來，他都糾纏在與札木合和汪罕的一系列事件之中，要是沒有他們，巨大的部落就似乎失去了目標或方向。要是沒有敵人，他們就失去了結合在一起的理由。成吉思汗看來得尋找新的敵人，但他卻發現並沒有值得吸收的部落。由於沒有其他潛在的目標，1207年，為確保降服森林中的部落和馴鹿的牧民，他派遣二十八歲的長子朮赤，帶領他的萬戶，出征被蒙古人稱為西伯爾（Sibir）的那個地區，S