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儘管波斯以及其他穆斯林的編年史家極為詳盡地記錄了這一事件，但《秘史》卻僅用一句簡單的話，扼要地描述整個戰役。“哲別追擊乃蠻可汗屈出律，在黃崖將其抓獲，處死了他，然後回到家鄉。”在蒙古人看來，那大概就是事情的全部。哲別完成了任務：他消滅了敵人，勝利還鄉。這場戰役檢驗並且證明了蒙古軍隊跨越數千英里成功展開軍事行動的能力，這次行動遠離大本營，並且又沒有成吉思汗的親自指揮。
這場戰役不僅使成吉思汗獲得新的臣民，而且作為受壓制宗教的保護者，還博得了不少的聲名，然而更為重要的是，戰勝黑契丹，使他完全控制了中原漢地與穆斯林世界之間的絲綢之路。如今，他在西夏、畏兀兒、黑契丹以及北部的女真土地上已有附屬國；儘管他既未控制主要生產區的南宋，也未控制中東主要的採購地區，但他控制了鏈環的中間部分。由於控制了大量的中原貨物，他意識到，與中亞以及中東###國家之間存在著巨大的商機。
1219年，伴隨著許多軍事與商業成就的取得，成吉思汗已年近六十。正如志費尼所描述的那樣，“他帶來了完全的和平、安全與寧靜，他實現了極度的繁榮與安寧；道路安全，騷亂減少。”他似乎滿足於在安寧中度過餘生，享受家庭與騎馬的樂趣，沉浸於給民眾帶來新繁榮的快意之中。
他現在擁有遠遠超過他可能使用或分配給民眾的貨物，他打算利用這一大量的新資源來刺激貿易。除亞洲生產區的傳統貨物源源不斷地供給之外，來自西方中東國家的其他更遙遠而又更奇異的商品也不時流入。處在世界另一部分的穆斯林民眾，他們能製造出各種最好的金屬製品，華麗的、閃著微光的鋼製品。他們擁有棉織品和其他優良的紡織品，而且他們還熟悉玻璃製造過程，這是不可思議的。從現今阿富汗山脈到黑海的這個廣大地區，處於突厥算端穆罕默德二世的統治之下，他的帝國被稱為花剌子模。成吉思汗需要這些異域商品，為此目的，他尋求與遙遠的算端建立起貿易伙伴關係。
法國曆史學家克魯瓦這樣闡釋當時成吉思汗的地位：“……這位君王不再擔心亞洲東部和西部，也不再擔心亞洲北部，他致力於與花剌子模國王發展真誠的友誼。因此，他在1217年年底，向後者派出三位帶著贈品的使者……去問……他們的民眾是否願意一起進行安全貿易，透過一種彼此理想的同盟關係，獲得休養生息和繁榮富裕，這對任何王國而言都是一種莫大的幸福。”
為商談貿易協議並正式確立商業關係，成吉思汗向花剌子模算端派去一位特使，由特使傳話給算端：“我極為渴望與你和平共處。我願把你當自己的兒子那樣看待。對於你那邊，你並不知道我已征服中國的北部，並且已控制了北方所有的部落。你知道我的國家兵如螻蟻之眾，財富如銀礦之豐，我無須覬覦他人領土。在彼此臣民間促進貿易，我們就有共同的利益。”
帶著些許的懷疑和勉強，算端同意了協議。由於蒙古人自身不善經商，成吉思汗轉而求助於穆斯林和印度教商人——他們已經在他新近獲得的畏兀兒領土上經商；成吉思汗從他們中間召集了四百五十名商人和扈從，派他們帶著一支裝滿白駝布、中國絲綢、銀錠及白玉等奢侈物品的商隊，從蒙古出發前往花剌子模。他派出一個代表團，以一位印度教徒為特別代表，向算端傳達另一種友誼的訊息，歡迎與他們進行貿易，以便“從今往後，透過改善我們之間的關係和協議，祛除我們之間的邪念之瘤，並且除去陰謀和反叛之毒。”
商隊進入到位於現今哈薩克南部境內，即訛答剌省西北部的花剌子模時，傲慢而又貪婪的守將搶奪了貨物，並殺死商人和他們的扈從。守將完全未曾想到這將會帶來如何劇烈的反應。正如波斯史家志費尼所解釋的那樣，這位守將的攻擊所消滅的不僅是一支商隊，它還將“夷平整個世界。”
聽到這一事件，成吉思汗派遣使臣前去交涉，要求算端懲處發動襲擊的當地官員；然而，算端卻反而用他所知道的最無禮的態度指責成吉思汗。他處死部分使臣，並毀傷其他人的面部，將他們送回到成吉思汗那裡。指責之語僅在幾周之後便飛越草原，傳到蒙古朝廷，在那裡，按照志費尼的說法，“暴怒的龍捲風將塵埃吹進了容忍而又仁慈的眼內，而怒火則突然發出驅走眼淚的火焰
