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避警察的追捕。這就意味著，如果你當眾裸體，結果就一定是裸跑，而不存在什麼裸走，裸散步，裸坐以及裸立的可能性。這種情況就和“奔牛節”的場面一樣，發怒的公牛一旦被放到擠滿了人的街上，人和牛都不可能保持閒庭信步的姿態。否則，奔牛節也早就不成其為“奔牛節”，倒是應該更名為“小放牛節”了。先不說裸跑是不是一種權利，以表現形式觀之，裸跑者和警察之間的關係表面上看來勢如水火，冤家對頭，本質上乃相輔相成，互為因果。若裸跑者的屁股後面從此不見了穿著衣服猛跑的警察，裸跑者也就喪失了“跑”的必要和理由，世界上也許就跟本不存在裸跑這件事了。
我個人對裸跑者和警察充滿了敬意：向前者非同尋常的勇氣致敬，也向後者非同尋常的敬業和專業精神致敬——眾所周知，欲將一名渾身上下一絲不掛、光溜溜、滑脫脫的人繩之以法，技術上要比逮捕一個穿著衣服的人難得多。
男多女少（1）
從前，當一個上海小男生突然闖入上海小女生的堆裡攪局，而作為多數派的女生又無法訴諸武力予以驅逐時，後者就會異口同聲以言語羞辱之： “介許多蘿蔔夾了一塊肉，叫我哪能吃得下去——真撒氣！”
這是一支Rap風格的滬語童謠，“撒”字讀“Sa”，第二聲，雖然上海方言里拉屎的“拉”字也用同一個“撒”，不過“撒氣”不是洩氣更不是放屁，而是“討厭”的意思。“介許多”即“這麼多”，“介”字相當於《 水滸傳 》或《 金瓶梅 》裡常見的“恁多”或“恁大”。而“哪能”則是“怎麼”。
事已至此，當一個或少數女生闖入男生圈子裡時，作為多數派的男生其實也有理由這樣齊聲道：“介許多肉裡夾了一塊蘿蔔，叫我哪能吃得下去——真Sa氣！”
即使後一種情況極為罕見，不過男生好像從來也沒有行使過這種以其人之道還治其人之身的權力，再說，“Sa氣”是極其女性化的用語，相當於北京女人說的“德性”。
本文絕沒有教大家學說上海話的意思，蘿蔔裡出現的肉亦與中國家常菜烹飪技術以及素食主義無關——性別比例失衡，這才是今天的話題。事實上，與一個小男生因一時找不到同性玩伴或遭到後者驅逐而闖入女生堆裡搗亂，也就是說，作為“肉”出現在“蘿蔔”堆裡的現象相比，在一大鍋“蘿蔔”撥拉來撥拉去才夾到一小塊肉肉，那才是我們今天正在或者將要面臨的嚴峻的現實。
性別比例失衡的話題是由“第13億公民”這則新聞引起的：1月6日0時02分，一個體重3660克、身長52公分的男嬰在北京婦產醫院誕生，至此，中國人口已達13億。
國家人口和計劃生育部門隨即向媒體表示，13億人口日的到來，既標誌著我國人口與計劃生育工作獲得了巨大的成績，也同時提醒我們：社會發展將面臨著新的嚴峻挑戰。其中的一個突出問題是：出生人口性別比持續偏高。目前，我國男女性別比例已經達到115∶100。據估計，到2020年，我國20至45歲男性將比女性多300萬左右。這意味著，以烹飪而論，假設口感和營養學上理想的菜肉比例是一塊蘿蔔夾一塊肉，那麼，當100個蘿蔔裡夾了115塊肉的時候——叫我哪能吃得下去？
據國家人口和計劃生育委員會主任張維慶指出， 出生人口性別比升高的直接原因，完全是人為選擇所致，即利用超聲波等技術手段進行非醫學需要的胎兒性別鑑定和選擇性別的人工終止妊娠等。政府有意透過修改刑法來遏制人為因素造成的中國新生兒出生性別比持續失衡問題，對“選擇性生育”進行嚴打。
生物學常識告訴我們，在沒有其他因素干擾的自然情況下，經“上帝之手”不偏不倚地安排，自然界生物的性比例總是會呈現出自然平衡的狀態，也就是100∶100。某些生物，例如蝦，機體裡更是同時擁有雌雄兩性胚胎，可以不斷變換性別以使群體的性別比例保持在平衡狀態。在4歲之前，各個年齡階段的蝦都有變成母蝦的能力。若當家的雌性一旦故亡，雄魚便自體變性遞補成為雌，繼續產卵和孵卵的任務。
為了達至同樣的目的，人類不方便變性，卻可以方便地變態。以封建時代的帝王后宮為例，當皇帝在後宮裡合法禁錮了3000粉黛的同時，皇帝還會果斷地把3000個男人閹掉——就保持性別比例平衡而言，決不失為明智之舉。既然糟蹋了3000個蘿蔔，就應該有3000塊肉被毫不猶豫地浪費掉。
性別比例嚴重失衡的話題既然是因“第13億公民”而起，那
