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，也要歸攏成堆後燒成灰燼，士兵以矛挑清後盾清楚才敢離開。實在有巨大的石雕殿柱燒不了，就用絲綢等物浸滿油裹之數層，舉火燒之，最終崩壞才放心。
由於百姓中的小兒幼女不能計功，賊軍聽棄道帝，或襯馬蹄，或拋空後以白刃接之以為笑樂。
張獻忠之滅絕人性，無論親疏。其本性好朋友歡宴，常與陝西老鄉痛飲於王府之中，臨行厚贈黃金珠寶。酒足飯飽後，陝西籍的友人們歡笑告退。張獻忠事先伏壯士於路，把他們盡數斬殺，拿回所贈金銀。接著，兵士們把“朋友”們首級盛於錦匣內洗淨送回。有時張獻忠獨飲不樂，喊一聲“喚好友來！”士兵們立刻把冰鎮的人頭擺放於巨大的宴桌上。老張本人持盞酌勸，親切熱情如對活人，併名之為“聚首歡宴”；張賊酷愛斬斫婦人小腳，置於花園疊累成峰。一日，他與愛妾酌飲欣賞，仰視香足堆，嘆道：“方缺一足尖，置之會更好看。”其愛妾也有幾分酒意，伸出自己三寸金蓮，笑言：“此足如何？”張獻忠仔細持於手中細觀，說“甚好”，信手一刀割下香足拋於足堆之上。其愛妾哭嚎宛轉於地，他復加一刀，劈下其秀美之頭。其愛妾數十，依次被斬殺，或肢解為樂，或烹之為食，或臠之餵狗。
虎毒不食子，張獻忠連自己兒子也殺。他本人還有一數歲小兒，一晚忽怒，親手斃之，虎狼之性如此。轉至早晨，見小兒屍體橫於席間，他遷怒左右手下不勸解，立殺數百人。
這大賊頭最大的特點，是“醉柔而醒暴”，喝醉時常常饒人，一旦清醒就要見血才樂。
1645年秋，張獻忠譭棄成都，盡殺城中居民。這一點，連“極左”時代的文獻也不得不承認是實情，只是聲稱他“面對地主
