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“國姓爺”的私心（1）
——海上稱雄鄭成功
（導讀：鄭成功早年的識見。 鄭芝龍和鄭成功以及“鄭清議和”。 鄭成功南京之圍）
李敖大師在北京大學講學時，這位島上狂人保持其一貫的風格，語不驚人死不休。他講到：鄭成功之母為清兵所姦汙，憤而自殺。鄭成功悲而大恨，親自用刀剖開他母親的屍體，濯腸而洗。
當時###言發之意，在以痛斥中國古代的“封建”流俗和落後的男女觀。殊不知，自詡讀書百萬卷的###，實是真正的“不求甚解”之徒。我估計，他對於自己所敘述故事的出處，肯定不很詳知。
這段記述，出自清朝佚名作者的《賜姓始末》一文。這篇文章，僅短短三千字左右，其實沒有太大的史料價值。有關鄭成功剖母之說，原文如下：
“（鄭）芝龍既降，其家以為可免暴掠，遂不裝置。北兵（清軍）至安海，大肆淫掠，（鄭）成功母亦被淫，自縊死。（鄭）成功大恨，用夷法剖其母腹，出腸滌穢，重納之以斂（葬）。”
可見，剖開被姦汙婦人的肚子取出腸臟等洗乾淨，不是中國之俗，乃“夷法”，日本之俗也。對此，國人大可翻看日本典籍，估計能找到不少類似記載。
中華自古禮儀之邦，從沒聽說過哪位英雄有剖母屍滌洗盤腸的“清潔”之舉。所以，###的“痛斥”，實無根據。
初出茅廬見自奇——鄭成功早年的識見
鄭成功，名森，號大木，為鄭芝龍長子，其母乃日本田川氏（中國稱翁氏）。鄭成功本人出生在日本長崎，七歲後才來中國。由此推知，他肯定是個會講中日兩種語言的混血兒。
至於“鄭成功”之名，乃南明隆武帝所賜。當時，看見小夥子儀表堂堂，隆武帝嗟嘆：“恨無一女嫁卿”，於是便賜他“朱”姓，名“成功”，禮祿依明朝駙馬行事。
自那時起，鄭森就變成了“鄭成功”，文獻中的“國姓爺”、“國姓成功”、“賜姓”、“朱成功”，皆是指這位鄭爺鄭成功。
鄭芝龍降清後，被清朝的貝勒博洛誘拐入北京。清軍放棄先前承諾，殺入安平鄭氏老巢，大肆燒殺姦淫。其母田川氏四十多歲半老婦人，慘遭輪姦，憤而上吊自殺。
正是母親被殺的刺激，才使得鄭成功抗清之心益熾，一直和清朝周旋不休。
1647年，隆武帝死後，永曆帝在廣西即位。手下只有三百人的鄭成功人在廈門，立刻遙奉永曆年號，奉為正朔。
出於家族傳統，鄭成功海上貿易嫻熟，不停招兵買馬，不斷擴充武裝實力。
李成棟反正後，有大批原鄭芝龍人馬趁機回到鄭成功手下，諸如施福、施琅等人。他們的復歸，大大增加了鄭成功的力量。
1649年，鄭成功為奪取地盤和擴大軍糧來源，進攻潮洲。但是，當時守潮洲的不是清軍，而是已經反正的李成棟部下郝尚久部明軍。
鄭成功派人數千乘船而來，在潮陽、普寧一帶大肆劫掠，包圍了潮洲城。最終，逼得氣悶的郝尚久轉而以潮洲堅城降清。清軍與郝軍聯合，擊敗趕走了鄭成功軍隊。
鄭成功為淵驅魚，幹出了親痛仇快之事。
從潮洲敗回的鄭成功很有日本人那種陰忍之心，他忽然率隊突襲自己族人鄭彩、鄭聯兄弟佔據的中左所（廈門）和金門，殺掉鄭聯以立威。
廈門、金門兩島，一直鄭成功族人為鄭彩、鄭聯兄弟所所據。
為此，鄭成功的族叔鄭芝鵬勸說鄭成功，乘間攻取這兩個地方作為根據地。
鄭成功猶豫：“取之不得，反與他們結仇，那怎麼辦？”
他另外一個族叔鄭芝莞胸有成竹：“鄭彩遠行在外，只有鄭聯一個人在廈門。天予不予，必受其咎！”
鄭成功手下將領施琅也勸：“鄭聯嗜酒無謀，不足為慮。藩主您先以四艘鉅艦揚帆回師，寄泊在鼓浪嶼邊上。對方見到我們來船少，肯定不會起疑。而我們其餘的船隻，可以假扮為商船，在旁邊各港停泊。然後，您登岸拜謁鄭聯，相機而動，此即呂蒙賺荊州之計！”
鄭成功點頭，但心中依舊遲疑：“我想善取二島，不想落有殺兄之名。”
鄭芝莞進言：“善取，想法很好，但恐其部卒不服。一定要殺掉鄭聯，才會斷絕其部屬之心。類似事件，古已有之，唐太宗殺李建成、李元吉，所以能成大事！”
一席話，讓鄭成功下定決心。於是，他手下率甘輝
