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“斯巴達少女的舞蹈，為斯巴達村莊增加歡樂度五星。”
目睹這樣的資料，要說斯巴達女性的堅毅和勇敢，亞倫認為，這只不過停留在她們斯巴達式的意識裡。
其實，外表看起來，一般的斯巴達少女，都不會像斯巴達男性那樣健碩魁梧。
相反，更多的斯巴達姑娘們，以其身體的美麗而著稱，她們擁有長長的金髮和優雅的小腿，性格也多趨於開朗和熱情。
從眼前的一幕就可以發現，她們在跳舞過程中表現出極度的狂熱，可以用力向後踢腿，用腳後跟，一起有節奏地拍打自己的臀部。在陽光的照耀下，斯巴達少女的腿上像是塗滿了一層橄欖油，面板呈現出一種健康性感的小麥色。
在她們踢腿的時候，難免的春光乍洩，讓亞倫忍不住翹起嘴角。但所有的斯巴達人認為：“女性的裸、體並沒有什麼讓人感到羞愧的，也沒有任何一點不道德的地方。”
甚至沒有人會特別去在意這些，但如果有異邦的外人站在這裡，他們一定會被斯巴達姑娘的熱情和狂熱感到震驚，甚至會給斯巴達人的姐妹們打上“大腿暴露狂”的標籤。
當然，如果有誰敢這麼說，亞倫一定會親手打碎對方的門牙。斯巴達人愛自己的女人，因為只有她們，才可以生養出世間最雄壯的男人。
……
“斯巴達民居，民忠度9星，衛生度1星。”
安葬了兩個在戰場上陣亡的斯巴達人，亞倫親自出面撫卹他們的家人。
基本上和所有斯巴達人的情況一樣，這兩間斯巴達民居有些亂糟糟的，每樣東西放置的位置都取決於是否取用方便，從不考慮是否整齊潔淨。
見到亞倫，斯巴達母親的臉色除了有些陰鬱，但更多的則是那種關於榮耀的欣慰。兩個剛滿十七歲的孩子，他們是在戰場上捐軀的，並不是毫無價值的死亡。
亞倫親口說，“他們在戰鬥中沒有退卻，直到最後一口氣。”
聽了這句話，斯巴達母親留下了眼淚，但她拒絕免除一個兵役名額的補償。並要求她剛滿七歲的小兒子，也要像其他同齡人一樣，進入斯巴達軍營，訓練成為一個戰士，為斯巴達而戰。
斯巴達人的母親，只保留了兒子使用過的盾牌，將它豎在門前。在她眼裡，這份來之不易的榮耀，比任何撫卹和補償都要來的無比珍貴。
“我的兒子躺在他的盾牌上面，他已經回來了。”
最終，斯巴達母親斯巴達式的臨別贈言，讓亞倫的眼角微微有些溼潤。也讓他深刻領悟到，“雄偉的戰神神廟，那最低的基石，並不低於大殿的角石。”
在榮耀面前，每一個斯巴達人都是平等的。
在榮耀面前，所有的犧牲和沉默都不需要解釋，因為、這就是斯巴達！
“斯巴達民居群，民忠度9星，人口歡樂度8星，衛生度2星。”
離開斯巴達民居，走在石子路上，這裡的整體資料讓亞倫感到欣慰的同時，又有一絲憂慮。就好比如忠誠度影響治安，歡樂度影響生產效率，衛生度應該關乎瘟疫和疾病一樣。
除了戰神神廟，斯巴達村莊的建設，並不完美，一般的斯巴達民居，甚至可以用條件簡陋來形容。
就算亞倫有心改變這一點，但是斯巴達人自己並不在意這些。彷彿那些土氣又簡陋的斯巴達式民居，同觀念中令人敬畏的斯巴達戰士，二者之間根本沒有任何的聯絡。
並不是安逸奢侈的生活條件，才可以培養出優秀的戰士。
相反，在斯巴達人的觀念裡，吃喝享樂，那只是懦夫和奴隸才會喜歡做的事情。如果一個男人最本色的標誌，就是和軍營，和盾牌長矛捆綁一生，那麼他為何要浪費石料，去修建那些華而不實的住所，還要去理會那些並不能讓自己變得更強壯的享樂呢？
這樣的‘斯巴達式’提問，就連亞倫也不好解答。
他此刻腦子裡所想到的，是隨著村莊的一天天繁榮，儘快想辦法解決有關衛生的問題。否則等到開始流行疾病，或者爆發瘟疫，那就是一種災難式的後果了。
“斯巴達式的一切，將每個斯巴達男人推向堅忍、有紀律、冷漠無情的極端地步，將每個斯巴達女人培養成堅強、能為整個斯巴達都認真、負責的女性。讓每一個斯巴達人最終被造就成為一個擁有鋼鐵意志的人。但有時候，斯巴達人的固執，總會讓人感到有些無奈。”
走在石子路上，亞倫略顯剛毅，英俊的嘴角，上面突然勾勒出來的苦笑，讓時刻跟隨他的兩個
