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承租的鋪面。空坪東邊靠近營業處前面，有個長方形廳堂，裡面放著一張長方桌和一些小方凳，就是我們開會的會場。開會期間，天氣陰冷，時飛小雪，但到會的仍踴躍，無中間缺席者。”①
到會的有十多人。會議由何叔衡主持。先由毛澤東介紹巴黎會友召開蒙達爾尼會議的討論結果，然後著重就學會的共同目的、達到目的的方法、眼前如何著手這三個問題，暢所欲言地展開討論。
討論第一個問題時，有人主張“改造中國與世界”，有人主張“改造世界”，有人主張“改造東亞”，有人不主張用“改造”二字，認為宜用“促社會進化”。毛澤東發言說：“改良是補綴辦法，應主張大規模改造。至於‘改造東亞’，不如用‘改造中國與世界’，提出‘世界’所以明吾儕的主張是國際的，提出‘中國’，所以明吾儕的下手處；‘東亞’無所取義。”一月二日付以表決。到會者十八人中有十四人贊成“以改造中國及世界”或“改造世界”為共同目的。
一月二日，討論第二個問題時，仍先由毛澤東介紹巴黎會友的意見，接著他把當時世界上解決社會問題的方法歸納為五種：一、社會政策（即社會改良主義）；二、社會民主主義；三、激烈方法的共產主義（列寧的主義）；四、溫和方法的共產主義（羅素的主義）；五、無政府主義，供大家討論。何叔衡第一個發言，說他“主張過激主義。一次的擾亂，抵得二十年的教育，我深信這些話。”毛澤東緊接著說：“我的意見與何君大體相似。社會政策，是補苴罅漏的政策，不成辦法。社會民主主義，借議會為改造工具，但事實上議會的立法總是保護有產階級的。無政府主義否認權力，這種主義，恐怕永世都做不到。溫和方法的共產主義，如羅素所主張極端的自由，放任資本家，亦是永世做不到的。激烈方法的共產主義，即所謂勞農主義，用階級專政的方法，是可以預計效果的。故最宜採用。”表決結果，毛澤東等十二人主張布林什維克主義，兩人主張社會民主主義，一人主張溫和方法的共產主義，三人棄權。
一月三日，討論第三個問題，即眼前如何著手。大家提出研究、宣傳、聯絡、經費、基本事業（辦學校、書社、印刷局等）和建立組織等六項。熊瑾玎等談到“有組黨之必要”，全體同意把“組織社會主義青年團”作為“著手方法”之一。
在討論“會員個人生活方法”時，毛澤東表示：“我可願做的工作：一教書，一新聞記者，將來多半要賴這兩項工作的月薪來生活。……至於消費，贊成簡單，反對奢泰”。
能留作會議紀念的，是毛澤東整理的新年大會全部記錄。不久，他又把這份記錄鉛印出來，作為《新民學會會務報告》第二號，分寄給長沙及省外、國外的會員。
當時在《湖南通俗報》做主編的謝覺哉，在元旦這天剛被毛澤東、何叔衡、周世釗介紹加入新民學會，他參加了後兩天的討論，在元月三日的日記中寫道：“連日新民學會開會，關於主義爭辯甚厲。……同一學會，則以奉同一主義為宜”。②
巴黎和長沙的兩次大會，說明新民學會已成為奉馬克思主義為主要信仰的革命團體。學會七十四個成員，早期先後加入共產黨的約三十一人，毛澤東、蔡和森、向警予、易禮容、李維漢、羅章龍、郭亮、夏曦等都擔任過黨的重要領導職務。其他有三十多人長期從事教育和科學事業，並同情革命。只有熊夢飛等二人後來成為反共分子。
和新民學會多數會員分道揚鑣的，還有主張溫和改良的蕭子升。毛澤東一九一○年在湘鄉東山小學堂讀書時，就和他認識了。在湖南一師又是同學，蕭早毛澤東三年畢業，兩人曾一同“遊學”，相交甚深。蕭子升很有活動能力，書法很好，但有公子氣。他從法國回來後，同毛澤東爭論了好幾個晚上，誰也沒有說服誰。大革命時期，他曾任國民黨北平市黨務指導委員。國共分裂後，當過故宮博物館監守，國民政府農礦部政務次長。後來長期旅居海外。晚年曾回憶說：“一九二○年，新民學會出現了分裂，在毛澤東領導下，那些熱中共產主義的人，形成了一個單獨的秘密組織。”③
這個“秘密組織”，就是長沙共產主義小組。在新年大會前後，毛澤東沒有把籌建共產主義小組的事情在新民學會公開。
一九二○年八月，陳獨秀等在上海成立了共產黨發起組，“預備在一年之中，於北平、漢口、長沙、廣州等地，先成立預備性質的組織。”④看來，長沙一開始就列入了陳獨秀的建黨計劃。張國燾在《我的回憶》中說：“陳先生與在湖南長沙主辦《湘江評
