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承租的鋪面。空坪東邊靠近營業處前面,有個長方形廳堂,裡面放著一張長方桌和一些小方凳,就是我們開會的會場。開會期間,天氣陰冷,時飛小雪,但到會的仍踴躍,無中間缺席者。”①

到會的有十多人。會議由何叔衡主持。先由毛澤東介紹巴黎會友召開蒙達爾尼會議的討論結果,然後著重就學會的共同目的、達到目的的方法、眼前如何著手這三個問題,暢所欲言地展開討論。

討論第一個問題時,有人主張“改造中國與世界”,有人主張“改造世界”,有人主張“改造東亞”,有人不主張用“改造”二字,認為宜用“促社會進化”。毛澤東發言說:“改良是補綴辦法,應主張大規模改造。至於‘改造東亞’,不如用‘改造中國與世界’,提出‘世界’所以明吾儕的主張是國際的,提出‘中國’,所以明吾儕的下手處;‘東亞’無所取義。”一月二日付以表決。到會者十八人中有十四人贊成“以改造中國及世界”或“改造世界”為共同目的。

一月二日,討論第二個問題時,仍先由毛澤東介紹巴黎會友的意見,接著他把當時世界上解決社會問題的方法歸納為五種:一、社會政策(即社會改良主義);二、社會民主主義;三、激烈方法的共產主義(列寧的主義);四、溫和方法的共產主義(羅素的主義);五、無政府主義,供大家討論。何叔衡第一個發言,說他“主張過激主義。一次的擾亂,抵得二十年的教育,我深信這些話。”毛澤東緊接著說:“我的意見與何君大體相似。社會政策,是補苴罅漏的政策,不成辦法。社會民主主義,借議會為改造工具,但事實上議會的立法總是保護有產階級的。無政府主義否認權力,這種主義,恐怕永世都做不到。溫和方法的共產主義,如羅素所主張極端的自由,放任資本家,亦是永世做不到的。激烈方法的共產主義,即所謂勞農主義,用階級專政的方法,是可以預計效果的。故最宜採用。”表決結果,毛澤東等十二人主張布林什維克主義,兩人主張社會民主主義,一人主張溫和方法的共產主義,三人棄權。

一月三日,討論第三個問題,即眼前如何著手。大家提出研究、宣傳、聯絡、經費、基本事業(辦學校、書社、印刷局等)和建立組織等六項。熊瑾玎等談到“有組黨之必要”,全體同意把“組織社會主義青年團”作為“著手方法”之一。

在討論“會員個人生活方法”時,毛澤東表示:“我可願做的工作:一教書,一新聞記者,將來多半要賴這兩項工作的月薪來生活。……至於消費,贊成簡單,反對奢泰”。

能留作會議紀念的,是毛澤東整理的新年大會全部記錄。不久,他又把這份記錄鉛印出來,作為《新民學會會務報告》第二號,分寄給長沙及省外、國外的會員。

當時在《湖南通俗報》做主編的謝覺哉,在元旦這天剛被毛澤東、何叔衡、周世釗介紹加入新民學會,他參加了後兩天的討論,在元月三日的日記中寫道:“連日新民學會開會,關於主義爭辯甚厲。……同一學會,則以奉同一主義為宜”。②

巴黎和長沙的兩次大會,說明新民學會已成為奉馬克思主義為主要信仰的革命團體。學會七十四個成員,早期先後加入共產黨的約三十一人,毛澤東、蔡和森、向警予、易禮容、李維漢、羅章龍、郭亮、夏曦等都擔任過黨的重要領導職務。其他有三十多人長期從事教育和科學事業,並同情革命。只有熊夢飛等二人後來成為反共分子。

和新民學會多數會員分道揚鑣的,還有主張溫和改良的蕭子升。毛澤東一九一○年在湘鄉東山小學堂讀書時,就和他認識了。在湖南一師又是同學,蕭早毛澤東三年畢業,兩人曾一同“遊學”,相交甚深。蕭子升很有活動能力,書法很好,但有公子氣。他從法國回來後,同毛澤東爭論了好幾個晚上,誰也沒有說服誰。大革命時期,他曾任國民黨北平市黨務指導委員。國共分裂後,當過故宮博物館監守,國民政府農礦部政務次長。後來長期旅居海外。晚年曾回憶說:“一九二○年,新民學會出現了分裂,在毛澤東領導下,那些熱中共產主義的人,形成了一個單獨的秘密組織。”③

這個“秘密組織”,就是長沙共產主義小組。在新年大會前後,毛澤東沒有把籌建共產主義小組的事情在新民學會公開。

一九二○年八月,陳獨秀等在上海成立了共產黨發起組,“預備在一年之中,於北平、漢口、長沙、廣州等地,先成立預備性質的組織。”④看來,長沙一開始就列入了陳獨秀的建黨計劃。張國燾在《我的回憶》中說:“陳先生與在湖南長沙主辦《湘江評

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