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第四百七十六章
湯祖望對臧雄山的過往記錄並不多。
但是幾個關鍵資訊他都捕捉到了。
臧雄山制定‘初夜權’的時間是在205年秋，湯祖望記錄道：這個時間節點疑似與孫紹殷、沈藝殊婚期相吻合。
他記錄著：
孫、沈二人的婚事出了波折，孫家有人死亡（疑似死的是重要人物）。
結合這一對新人並未成婚，湯祖望大膽推測：是否孫紹殷死了？
孫紹殷之死，是否與‘初夜權’的制定有關？
如果與‘安夜權’有關，沈藝殊是不是因為這個法則被擄進鎮魔司呢？
要是以上推測成立，那麼孫府的鬼禍竟是源起於上陽郡中。
……
可弄清楚源頭之後，湯祖望也無可奈何。
一來臧雄山早在大漢205年卸任，湯祖望費盡心機，沒有找到有關他下落的記錄——此時想來，他恐怕早死於厲鬼復甦。
二來假設臧雄山實力過人，老而不死，那麼真活這麼長壽的馭鬼者，那定是達到了金將級的實力，也非湯祖望一個區區金縣鎮魔司令司能惹得起的。
意識到這一點，湯祖望立即明哲保身，決定不再追查孫府案件起源了。
可不查源頭，鬼禍發生了卻總是要解決的。
案件的重心重新回到了孫府鬼禍之上。
吳家人的到來，讓湯祖望看到了一個解決鬼禍的新希望。
正如他早前所考慮，要想解決鬼禍，先要想辦法摸清厲鬼法則。
在自身實力不足以輾壓厲鬼的情況下，安全的方法是以其他人的命作賭注。
湯祖望原本是打算先讓鎮魔司令使分批進入，以存活的人數再探測孫府內的具體情況，但吳家人的到來改變了他原本的打算。
“……吳氏一族領頭人名叫吳繼祖，據他所說，他的父親跟臧雄山有交情，當年曾受臧雄山照顧。”
馭鬼者的品性如何，沒有人比湯祖望這個馭鬼者清楚。
與鬼朝夕相處，馭鬼者很難再保持‘人性’，也不可能會與一個偏遠縣村的家族有多深交情——兩者之間地位不對等，如果有交集，那麼必定是與利益攸關了。
臧雄山是個馭使了災級厲鬼的銀將級人物，錢財對他來說唾手可得，能讓他與吳家產生交集的，那必定是與詭異事物相關的東西，無非是厲鬼或者大凶之物。
再結合吳家人身上若隱似無的煞氣，出於馭鬼者對鬼氣敏銳的感知，湯祖望意識到吳家人應該是被厲鬼標記了。
“這家人被鬼標記而未死，要麼是因為時候未到（鬼物殺人也分先來後到，根據法則的排名依次殺戮，例如要飯衚衕一名冊事件），要麼則是吳家另有方法壓制厲鬼的殺人法則。”
湯祖望想到這一點，就意識到沒有比吳家更適合進入孫府的人了。
吳家人所謂的與臧雄山之間的交情不值一提——不要說臧雄山極有可能已經死了，哪怕他還活著，搞不好連吳家人是誰也記不清了，就算記得，湯祖望真將吳家人‘留’在金縣，臧雄山說不定還會滿意湯祖望替他處理了這一大麻煩家子。
吳家與臧雄山有交集的時間是在16年前，恰是與孫府鬼禍相關的前後時期，說不定兩者之間也有淵源。
湯祖望也是馭鬼者，算計吳家人半點兒心理負擔也沒有。
……
他當時全靠推測，但在多年之後，趙福生再看這一件事時，湯祖望倒是歪打正著——吳氏一族確實與孫府相關的鬼案有一定交集。
總而言之，吳家與湯祖望雙方都對彼此不懷好意。
湯祖望熱情的接待了吳家人，併名義上撥給了吳家一棟豪宅暫居，將吳家送入了鬼宅；
吳家也非省油的燈。
正如湯祖望所猜測的一樣，他們家也是依靠鬼的法則鎮壓禍事，如今兩者要壓制不住，擔憂生禍，到達金縣，也想引湯祖望入局。
湯祖望與吳家人不同，是真正的馭鬼者，吳家人指望借他的鬼，將自身的禍根鎮住。
雙方各懷鬼胎，最終的結果趙福生等人也看到了。
吳家死在了孫府，捲入了時光輪迴，自此不停的迴圈重複買妾日常。
而湯祖望也失了手，被吳家帶入了孫府之中，同樣被困在了鬼域。
湯祖望已經死了，他當年如何入局的事趙福生等人並不清楚，事件記錄到這裡，算是一個結局。
