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引子
劫之道
軒轅令主/文
引
致虛，極也。
守靜，督也。
萬物普作，吾以觀其復也。
天物芸芸，各復歸於其根，曰靜。靜謂覆命。————《道德經》
天下萬物皆在執行，執行致極，便是天命，而為人者，天命難違，只能把握自己，將最後一分安靜守住，然後隨萬物運作，理解萬物的運程，這便是“道”的初衷。
人生一世，無過百年，爭名奪利，算盡機關，到頭來只能令聰明者，鬢間早增幾年白髮，但在萬丈紅塵內，有誰能躲得開，有誰能避得了，最後只落得一掊黃土，半冢枯骨。
於是，便有萬物眾生的高明之士，踏遍山海以求不死之道，自此，便有神仙之說。佛言：“天下萬物皆有佛性”，而人自是這芸芸眾生中的靈長，所以世世代代修真者頗多，或拜佛問道，或藥石金丹，或參天地造化，但成仙羽化者鮮有，在這紛紜修真道上，卻又生出了諸多分岐，分岐雖多，大體可綜為兩種，修真是道法天地陰陽造化，一種執白者說，順天應人，以己之身超拔萬物，此說為後人稱為王道正論。另一種則為執黑者說，逆天行道，以己一人而奴役天下萬物，此說為後人嗤為邪魔歪論。但在當時，兩派各執一理，皆言自說為天心正法，於是，正邪之戰惶惶了千年。
直到，一日在雷澤之畔，有一方巨形玉石，振夜發光，道明天心之說而為仁道。從此正邪之論方終歇，但殺戳流血卻從沒停止。
世上是否真有神仙？世人的皆在問詢，直到有一日，一名叫安期生的藥農，在他修行了一千三百六十年後，在一個風雨之夜頓悟大道，凌波直上方丈山，創下了天下道家第一門“太一宮”。於是人們才相信神仙之說，並非空穴來風。
第一章 天雷劫
（一）天雷劫
地點：神洲之地，渭水之南
時間：歲月荒蕪的年代——
狂風、暴雨，黑黑的山巒。
烏朦朦的天宇，突然，幾道灼眼的龍形巨閃，由雲天深處暴響直下，擊中兩株山松，整個大地為之一顫。
“天雷——劫！”
雷聲，讓兩個在山洞中避雨的行客為之動容。說話的是一個鬚髮花白的道士。
“師叔！是不是又有孽障遭逢雷劫呀！”這時，他旁邊一個年輕的金冠道人，側頭望向老者。老道士長長嘆了口氣，目光依然望著黑朦朦的洞外。雖然沒有說話，顯是認同了這個年青道人的看法。
“看來這些邪魔歪道又不安分了！”金冠道人手按腰間的仙劍，年輕的臉上，竟露出幾分激動興奮的神情。
“天地不仁，以萬物為芻狗！看來，我們的劫數也快到了！”老人聽了金冠道人的話語，臉竟現出幾分頹廢之色，喃喃的說著。
“師叔你看——師叔——”，老人正要坐下，手臂竟給青年道人握住，在他的叫聲中，忙順著他指的方向看去。卻見蓬蒿莽莽的山林中，竟有兩個淡綠色的亮點，在風雨中飄忽來去，而在那對光點之後，一道道利閃精雷，將樹木山石，擊得或折或碎，枝葉飄飛，讓人看了不禁暗自乍舌。
“是——是——是一條白狐！”老人終於在交加的電光中看清，那兩個淡綠的光點是什麼東西。
青年道士也附和道：“是白狐，好象有五六條尾巴！”
老人聽了，臉上一陣肅然道：“靈鶴！真有好幾條嗎？你要看清了！”
那個叫靈鶴的金冠道人道：“師叔！我看清了，它的尾巴有五六條還不止呢！好象——五六七——，師叔那個狐狸有九條尾巴！難道這畜牲就是傳說中的九尾天狐！”
“是！肯定是九尾妖狐，原來大青山的狐妖，當年並沒全部消滅！竟還有遺種在此暗暗修煉，沒想到這怪已修了三百年，看來是蒼天有眼，讓我們今天遇上了！”老者說著，兩眼中竟放出凌利的光芒。
“三百年，師叔你怎麼知道！”靈鶴問道。
老者淡淡笑道：“我怎麼知道！妖成正道，要歷五劫。一曰：童子劫；二曰：本物劫；三曰；天命劫！四曰：天雷劫；五曰：朝元道。童子劫一般在十年以裡，比如狐狸出生後，如果要被未婚少年打傷或打死，同類是不能為其報仇的，因為他們年少不更事；二劫本物劫，是在動物的生長過程中的後五十年內，面對人的獵殺，與動物之間的弱肉強食，生者可以繼續修行，死者重入輪迴；三劫所謂天命，即是要面臨各種天災人禍；四劫天
