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毋庸置疑，他受到了我國全體人民最深切的景仰和愛戴。在他離開我們國家之際，沒有任何言辭足以表達我們國家對他的敬意。”
美國報刊報道了吉田的講話。但時過不久，這些講話就被麥克阿瑟去職一事所引起的喧鬧聲所淹沒，並隨著他的餘生煙消雲散了。三十年後的今天，大多數美國人提起麥克阿瑟時，只是想到了朝鮮，或者想起他在第二次世界大戰中輝煌的軍事指揮才能。其實，他最偉大的建樹，還是在他的事業行將終結時吉田所準確地指出的那樣：“正是他，把我們國家從投降後的混亂和疲憊中拯救了出來；正是他，在我們社會的各個角落撒下了民主的種子。”在吉田發表這些議論時，麥克阿瑟正被指滴他魯莽好戰的各種批評所困擾。
在日本的復興上，吉田自己所起的作用也是很重要的。然而，這位首相卻非常謙虛。事實上，是麥克阿瑟和吉田一勝利者和被征服者，西方人和東方人，將軍和政治家——一起使日本迅速地、戲劇住地轉變成為當代世界史上一個舉足輕重的國家。
麥克阿瑟是一位美國巨人，一位集各種矛盾於一身的、自相矛盾的傳奇式人物。他既是一位審慎的、有頭腦的知識分子，又是一位好擺架子和自負的戰士；既是一位權力主義者，又是一位民主主義者。他還是一位天賦的有鼓動力的演說家，象邱吉爾那樣工於辭令，使成千上萬聽眾備受激勵，並使大多數自由主義者為之折服。
吉田是日本最黑暗時期的感情衝動的、暴燥的領導人。這位愛惡作劇的、喜歡雪茄的著名外交家，使他的國家從軍事上被打敗的困境中取得了經濟上的勝利。他由於具有堅韌不拔的精神，言辭犀利，身體結實，而且是在對大部分人來說早已退休的高齡時期登臺掌權的，因此經常被稱作日本的邱吉爾。
1945年，麥克阿瑟控制了從實體上到精神上都被打敗了的日本。在這次世界大戰中，這個國家死了二百萬人，其中有三分之一是平民。工廠被夷為平地。在二十年代和三十年代奠定了日本勢力基礎的對外貿易業已不復存在。食品奇缺。更糟的是，日本人民把他們的全部信仰和能力投入到一場他們認為上蒼不會讓他們失敗的戰爭中去。結果，他們的天皇卻讓他們放下武器。在日本的歷史上，這是第一次蒙受投降的恥辱。不久，裕仁天皇又公開地宣佈他放棄歷代天皇的神威，這是日本人民宗教信仰的基礎。軍事上的失敗，只留下了物質上和精神上的真空。然而，九年後，當吉田首相下臺時，日本已是一個興旺的、活躍的民主國家，正在建設成為自由世界的第二經濟大國。
人們普遍認為，所有這一切都是麥克阿瑟乾的。因為使日本改觀的大部分社會的、經濟的和政治的改革，正是在1945年至1951年他在日本的任期中進行的。我對麥克阿瑟和吉田都很熟悉，對他們的生活也很瞭解，因此可以說，日本是在這兩個人的特殊的合作下重建的。麥克阿瑟是法典制定者，吉田則是執行者。麥克阿瑟丟擲提綱挾領式的法令，吉田再把它們塑造成為適合日本需要的東西。結果，在短短的幾年中，日本就從一個極權主義的國家變成一個民主的國家，其業已崩潰的經濟也一躍而躋身於世界最強大的經濟之列。
這一切都出乎意料。麥克阿瑟的批評者們把他斥之為一個自負的、嚴峻的軍紀官員。其實，在整個歷史上，他是最進步的軍事佔領司令官之一，也是在軍事佔領方面為數不多的成功者之一。吉田作為一名看守官員，缺乏當官的經驗和管理政府的經驗。但他成了戰後最好的首相之一，並且創造了一個溫和的、保守型的、重視發展商業的政府，使日本離開了它原來的軌道。
麥克阿瑟投下了一道長長的影子；在許多有關佔領時期的報道中，吉田似乎均被這個影子遮住了。原因之一是，這兩個人在個性方面存在差別。這在他們各自的文章裡是顯而易見的。麥克阿瑟的《往事的回憶》是一部戲劇性的書，有時還有些自我欣賞；書中所述的被佔領時期的日本，似乎只是麥克阿瑟一個人在操縱。此書除了引用吉田給他的信中對他的讚美外，唯一涉及到吉田的，是提了一下日本的“有能力”的首相。相比之下，吉田的《回憶錄》無疑是謙遜的。書中提到他完成的許多工作時，他只是勉強地表示肯定。
從這兩本書中，可以看到日本被佔領時期的真相。當時，日本在美、日兩國政府時而密切合作、時而互相摩擦的情況下度過了七年。麥克阿瑟用宣告來進行工作，吉田則用有時是看不見、摸不著的小規模行動來進行工作。然而，他們每一個人都象對方一樣重要，只不過是在麥克阿瑟巨
