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國古代遺傳下來的神秘巫術，特別是在中國苗疆一帶流傳極廣。蠱在苗族地區俗稱“草鬼”，相傳它寄附於女子身上，危害他人。那些所謂有蠱的婦女，被稱為“草鬼婆”。蠱的製法一般是將多種帶有劇毒的毒蟲如蛇蠍、晰蠍等放進同一器物內，使其互相齧食、殘殺，最後剩下的唯一存活的毒蟲便是蠱。
養蠱一般多用來害人或謀財，這些人養的蠱，有的是蛇蠱，有的是蝨蠱。蛇蠱是在五月初五放大、小蛇在瓦壇裡，蝨蠱是聚集多數的蝨蟲製成的。這兩種蠱毒都可以置人於死地，特別是蝨蠱如果侵入人腹，會把內臟吃光。放蠱的人看準了一家有錢人家，就計劃將蠱放入。中蠱的人在沒有醫藥可治的情形下就會死去，死人的財產隨之移入蠱主的家裡。養蠱的主人養了這種殺人的蠱後必須用蠱連續殺人，每年一個，如果間隔三年不以蠱殺人，蠱主本人也會中蠱死去，所以足見蠱術的恐怖之處！
而降術也就是民間所謂的降頭，降術和蠱術極為相似，都是能殺人於無形。我還記得有這樣一個人，他突然有一天肚子痛得要命，於是他便急忙跑到醫院去檢查，可是檢查出來的結果卻把醫生都嚇了個半死。因為檢查中發現，他的腸胃中竟然裝滿了碎玻璃，最奇怪的是連他自己都不知道那些碎玻璃是怎麼進去腸胃裡面的。直到後來他才得知，原來自己是中了降頭術中的“玻璃降”。由此得知，這降頭術和蠱術一樣，是多麼的讓人談虎色變！所以，為了安全起見，我才會如此要求胖子，誰知道在這裡喝的水會不會被人動了手腳呢，所以穩重點才行。
胖子聽到我講的那麼可怕，嚇得連連點頭，驚恐道：“原來世上還有這麼惡毒的巫術，真是太可怕了！老潘，如果這裡的人真的會這種巫術，那我們該咋辦呀？”
“只要我們多留個心眼，不要輕易去吃他們給的食物，凡事看我的眼色行事就沒事。”我拍了拍胖子，叮囑道。雖然蠱術和降頭非常可怕，但是好在我對這兩種巫術都還算熟悉，所以只要多加註意問題不是很大。
胖子驚魂未定的點了點頭，剎時變得異常老實了起來。我見該叮囑也也叮囑好了，於是一拍胖子，道：“走吧，咱們進村直接去找畫你人皮古畫的人，事情解決了咱們就快點離開這裡。”
胖子點點頭，然後和我一起往前方的村子走了過去。
前方的小河沒有架橋，但好在河水不深，我和胖子就這樣脫下鞋襪提起褲腳淌著河水過去的。只是我非常奇怪，難道這裡的人都不用過河嗎，怎麼會連一座木橋也沒有架呢？
過得河來就是一片草地，我皺眉問胖子：“胖子，怎麼我們一出口洞就沒有路了，難道你上次也是這般走法嗎？”
“是啊，上次李老頭帶我就是這樣進村的……”胖子點頭說著，只是說到李老頭時，他便打了個寒顫。
不一會兒，我們便來到了那牧童旁邊。我想了想，於是停下腳步，對那牧童問道：“小娃，你聽過可樂鎮嗎？”
第十五章疑惑
牧童大概八、九歲的樣子，穿著一身黑色的苗族服袍。當他遠遠的看到我們朝他這邊走來時，他就沒有再吹那手中的笛子了，而是一直好奇的盯著我和胖子，就好像他從來沒有見過外人似的。也正是因為這個原因，我忽然對眼前這個牧童感到好奇，想看看他們這裡的人是否真的與世隔絕，於是這才會問他有沒有聽說過可樂鎮。
牧童坐在牛背上，可能是很少見到陌生人吧，所以此時他的臉上帶著一絲怕意。牧童見到我問他話，他想了想，然後抬頭疑惑道：“可樂鎮？……可樂鎮是什麼呀，是吃的嗎？”
聽牧童這樣回答，我一時給愣住了。雖然我是在試探他，但是我心裡還是不願去相信他們這裡的人從來不曾出去。跟胖子對視一眼，他也是一臉的震驚，看來這個答案他也是沒有料到的。
難道這裡的人真的跟外界隔絕了？想到這裡，於是我皺眉再次問道：“小娃，你們這裡的人都不出去外面嗎？”
“都沒有路，怎麼出去呀……”牧童如是說道。
“啥？沒有路！”胖子張大著嘴巴，驚呼而出。而我聽到這話也著實嚇了一跳，沒有路，難道我們之前走的不是路嗎？如果真如那牧童所說的話，那我們來時走過的不是路又會是什麼呢？
雖然來這裡的路很是偏僻險峻，甚至可以說得上是兇險異常，但是怎麼說也是一條路呀，那牧童怎麼可能會說根本就沒有路呢。想到這裡，我也急忙指著來時那棺材山腳下的石洞若觀火，催問道：“小娃，難道那個石洞不是出去外面的路嗎？”
