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老者因為歲數很大，去到也幫不上什麼忙，於是被我們留在了家裡，而我與馬真人則扛上鋤頭及鎮旱魃的所有物品，出村來到了陰風谷。
爬上陰風谷上回地面滲水的地方，我們就開始做事了。馬真人焚香燒紙祭土地山神，而我則拿著羅庚找從山谷中跑上跑下，尋找著這陰風谷的脈氣穴。
所謂的脈氣穴，在茅山術中認為脈氣穴就是一個地方的氣脈的走向。脈氣也是的大小及走向，決定著山水的風水哀旺，風水又分為陰陽，脈氣若為陰，在此處的陰物及陰氣強盛，反之，則可壓制陰物。而我找陰風谷的脈氣穴，主要是為了封住這裡的脈氣，因為這裡的脈氣擺明了是陰盛陽哀，所以將脈氣封住，可使旱魃得不到風水之上的陰氣聚能。
找了很久，我終於找出了陰風谷的脈氣出入二穴，這時馬真人早就祭好了土地山神，然後對我點了點頭，於是我便拿出桃木柱子一把插入了脈氣穴中，然後念封山咒：“本師出門叩請祖本二師，封了四山，閉了五嶽，封了東山、南山、西山、北山，上封黃河雙江口，下封泥州二渡江，封了山，閉了寨，獸穩定走，鳥穩定飛，犬穩定吠，鬼穩定身，人穩定魂，急急如律令！”
這封山術乃是逆天的秘法，之所以此術是逆天，並不是指它有多難，而是因為他的作用是逆天的。因為只要封山術一起，那麼所封之處的鳥獸魚蟲都將跑不出去，陰陽二氣不得出也不得入，成為一塊死地。鬼魂無法出，而人雖然可以出入自如，但是就算人走出去了，其魂卻出不得，還是被封在山中。這種陣法若是起用後不解掉的話，那麼不出三日，所封之處人畜必亡，陰魂必為怨魂，可謂是一種遭天遣的法術。
試想一下，一個地方被封了山，陰陽二氣不通，人畜無陽氣，豈能活命？陰魂之物無陰氣聚能，被困法中，豈不會被成怨魂？所以這種封山術在茅山術中被定為逆天的法術，只有在秘法中才可找到，而我現在就用了此術……
封山術一起，突然谷中“嘭”的一聲飛起大群鳥類，劈劈啪啪的騰空撲騰幾下，然後就落了下來。是的，鳥獸對於氣場上的感應比人類是強很多的，此時氣場不通，它們豈會不驚，可是山已封，它們又豈能飛離呢？
氣場風水上的事情做完了，於是我立馬跑向馬真人所在之處。此時的馬真人已在滲水之處的周圍打下了四個桃木樁，桃木樁上寫滿了符咒，這在茅山術中叫“四象鎮屍陣”。正所謂世間萬法歸一，道生一，陰陽化兩儀，兩儀分四象，是以四象，四象化太極，故四象亦陰亦陽，無陰無陽。這四個桃木樁子的作用雖然看似也是使這裡無陰無陽，但是不同的是，木樁上的符咒則可借四象中的亦陰亦陽，取其陽氣鎮壓地下的旱魃。
準備都做完了，馬真人看了一眼升在頭頂的太陽，於是將一把鋤頭扔向我，道：“時辰差不多了，咱們這就開挖吧……”
第一百六十八章旱魃（7）
藏，有暗藏和明藏之分，民國以後墓室多為暗葬，即在挖好一土坑後，再在坑的一邊挖一墓室，為安放棺木的地方，其門呈拱形或方形。另外明葬，即直接挖一長方形土坑以放棺木。
當年李柺子受紅衛兵迫害，話說哀莫大於心死，正是新婚不久夫妻恩愛的妻子柳眉，一時心灰意冷，在牛棚上吊身亡，當時紅衛兵為了證明世上沒有什麼牛鬼蛇神風水玄術，就挑選在陰風谷偏陰之位隨便把柳眉埋葬，所以不管明藏還是暗藏的格局都沒有達到。
這不，我和馬真人還沒挖到半個小時，我們就挖到了棺材！
棺材，稱之為老柩，壽棺，老房，壽方，壽方是裝屍體的空匣子，薄皮木板嵌合而成，而柳眉的棺材，就是最簡單的空匣子，四個角用四根大鐵釘縫合，剛見到棺材的那一刻，我看到馬真人的眉頭深深凝成一團。
能夠讓馬真人神色如此凝重，看來這個旱魃非同小可，果然，我抬頭望了望天空，四面晴朗的天空唯有陰風谷的上面匯聚了一大片的陰雲，濃而不散，將這片山谷籠罩在一片陰沉森冷之中。
我是第一次遇到這樣的事，所以有些心慌意亂，剛想開口問馬真人接下來怎麼辦，馬真人突然揮手道：“準備傢伙。”
我一聽準備傢伙，馬上把殭屍符和桃木劍拿了出來，我手腳麻利，所以為馬真人策應，神色繃緊地守在馬真人身側，如果開棺之後旱魃立刻攻擊，我便能保證我們兩個全身而退。
棺材打圈滲水嚴重，但奇怪的是眼前的棺材卻異常的乾燥，而且經過幾十年的土地腐蝕，隱隱有些細小的裂
