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有鄭印想來這真人千般萬般不差本少爺，偏以此穢物相使，別件東西猶易辦來，此物豈是當有的？但王事不得不勉力前尋。嗟嘆曰：“倘妖道當滅，便能乃遇，方得繳令。”遂催馬伕取路往各莊村，但不想兩位文兵，人多遠避，門閭里巷，一片荒涼，實乃惕人心目。又行數里，穿街衝巷，突見一老媽子手攜廢竹箕，內有血灰成攝。印意他必是此物，急下馬呼住媽子，施禮一揖，開聲探問無差，便說自願捐金索買。有老媽子默想，所攜乃是至汙穢之物，自家方欲棄諸下流，今來客欲以囊金購買，難獨此少年是瘋癲人不成？方自驚訝。印又索請買不已。媽子見印索買情真，又轉念，意他或取來合藥亦未可知。況自思一貧清淡，今媳婦初產下，姜酒無資，今乃意外得錢回家，亦可濟一急用。管他真癲假呆，只要自已得利，即允成他買，亦覺自暗笑之。當時鄭印即取出元絲一小錠，約有五兩上下，交他。老媽子拜謝。印便上馬，令家丁連竹箕接過，轉馬回城。
中途忽遇高君佩，佩即問鄭印：“所領辦若何？”即喜對曰：“饒幸成功，無心遇寶。”佩又曰：“彼此接今皆不問而行，今兄既幸成功，但吾不知如何覆命耳。”印即便安慰之。曰：“是吉人天相，吾即亦不期得之，斷無空回之理，賢弟只勇往向前，或有所遇。”佩無奈何，只怨著自行粗莽誤事，與真人差遣無尤。只得辭過鄭印，勇往加鞭，分頭取路隨意所之，再走二三里之遙，忽見前途挨肩成衽，人海人山，不知何故？正是：
群男青兗民康富，六市雍梁地沃饒。
當時高君佩見一街衢，一路擠擁人稠，恰值一老人迎面而來。君佩打個揖詢問其故，老人曰：“此處不是迎神賽會，又不是演戲歌壇，乃是前途一里之遙，是鳳陽嶺畔張家莊上來了一位賣卜先生，號為張十靈，判斷吉凶有準，禍福無差。真乃子牙不過，鬼谷一流。所以一時引動遠近多人，皆去求判吉凶。”佩忽聞十靈兩字，難獨是此人，便是真人命稼取他的頭也？一拱相辭過老人，聊且馳馬往前觀看，再作處置。
遂一路催馬過鳳陽嶺，一刻已到。果見許多老幼人人說。曰：“張十靈今日何故不垂簾出招牌的，難獨是一連數天求問的太多厭煩了，故今天暫且閉門辭客不成？”內有附近同里巷者說曰：“爾等眾人有所不知，他數日前已對人說知，今日是他尸解之期，天數已定，不得留於人間，所以閉門處分後事。仙化後以待人有用，不知所待何人？”眾人中聞言嘆惜。曰：“誠如是，乃吾們來遲，不獲此高明判斷吉凶，真可恨也！”一路上人紛紛議論，絡繹無味而回。獨有君佩在馬上一想，前聞十靈兩字已關於心，今又聽聞此人尸解，以待他人用者，更覺駭然醒悟，今若此，豈不是湊成暗合取的十靈頭？真乃仙人有先知之見也！遂決意急待看個明白。
即刻到卻嶺畔，果見一間小小的占卜肆舍。忽有一人在門首迎著，指馬頭喚聲高叫曰：“馬上來客，可是高將軍否？”君佩驚訝，與此人平生未睹，何故乍見相呼，已知姓字？只得下馬回應。那人又言：“若此請進。”君佩一見是卜卦舍館，想他是張十靈了，故有先知先見之明。今已相識認，當下吩咐家將人在外佇候，自己下馬步進。轉問此人姓名，始知那人非張十靈，乃十靈門徒李萬是也。又言：“師尊知將軍此刻領真人軍令前來，恐將軍未曾識認門廬，故命小子在門首立候輿馬。”君佩又詢問：“師尊現在何所？”李方告以在內堂，登時引進。高佩隨入，適見一人道家裝束，鮮衣盛服，獨坐蒲團，若有所候。甫入，即起延客坐，並說：“早知高將軍今日定然奉令到來，取山人頭顱回城，破妖陣以應用於中央戊己土的。今將軍既來此，祈開刀以便兩就。”君佩曰：“聖主不殺無辜，利刃不斬無罪。我君佩雖非敢望於聖，然安忍加害善人？雖真人有令，斷不能下手，自願空跑而回領罪也。”十靈曰：“小將軍有所未知，山人原是唐相魏徵後身，當日斬卻東海老龍頭。後來被老龍王閻皇殿上
