殺豬江湖行(我是誰,誰是我 第一部)

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民心思定，民心思安，民心即佛心，佛心合民心，北方尊者，姑不論昔日種種，只看今日天下大勢，你又何必如此執著！這與自命為佛教改革者的彌勒教旨也不相符吧。北方尊者。你棄了吧，悟了吧！我今病者，皆從業生，業從心起，本無外境，反見心源。業非可得，身如雲影，相有體空。如是觀己，顛倒想滅。心性清淨，所苦消除……”

北方尊者揚眉道：“緣通大師，你說的似乎有幾分道理，細究一番卻似水上浮萍，沙面成塔，實無根基，難站得住腳。諸位大師深通禪理，本尊自認菲薄，不敢獻醜。但有一事不明，當面請教！且拋開明教彌勒教的是是非非，因因果果不談，本尊只問諸位大師一句話，當年元主暴虐，黃河決口，災民成魚鱉，元兵鐵騎橫行，百姓無以為活，千萬人求草根樹皮果腹而不得，餓了躺下，倒下之後誰也不知道還能不能站起來。值此困境，當此惡局，諸位大師告訴我，百姓們是橫下一條心跟隨彌勒教首領起事，險中求生，死中求活，還是閉著眼睛等死，伸長脖子挨刀呢！”

“本尊對聰圓大師的慈悲情懷深感敬佩，對諸位大師濟世解困的仁心良願銘記五內。但就事論事，諸位大師捫心自問，當年那種形勢下，如果你也是哀哀待斃的民眾中一員，你會選擇什麼？如果你正處求生無路，求死不能之時，你還會譴責彌勒教的反叛嗎！本尊生為彌勒教中人，自問無愧於天！教中一眾年青兄弟，熱血揚沸，立志為天下蒼生獻生，為天下百姓爭得一方淨土，求得永遠安樂，打破舊世界，重塑美好佛國！這一崇高理想激勵著眾多教中兄弟捨生忘死，慷慨赴義，絕無悔意！當年的北方尊者和南方尊者，自認皆是一時才俊，我們的選擇沒有錯。我們愛過恨過，衝動過激動過，出過汗流過血，但我們心中理想之光永不熄滅！本尊悟是早悟，棄不能棄……”　電子書　分享網站

一五二、老大唸佛，和尚驚煞

一五二、老大唸佛，和尚驚煞

聰濟大師道：“北方尊者，你的疑惑同樣也是老衲的疑惑，恕老衲悟道淺顯，難以給出滿意答案。老衲幼時即逢戰亂，為求生路，削髮入空門。關起門來求禪定，在那時也是妄念痴想，老衲與同輩僧人不知歷經多少苦難，遭過幾多兇險！縮在佛門過日子，幾乎性命不保，死於戰亂的佛門弟子更是不知凡幾！”

“老衲捫心自問，我們有資格責備彌勒教的離經叛道嗎？反過來說，面對過去，我們難道不該譴責彌勒教的兇惡乖張嗎！是非對錯，曲直正邪，佛門不能斷語，天下也無人做結論。千秋功過後人評說，也許千百年後，冷靜的智者才會找到合適的答案。往事如煙，也許永遠如煙。”

“老衲常想，我們生活的這塊土地上，為何隔不了多少年就會上演一場場一幕幕改朝換代的人間慘劇？為什麼有那麼多不相干的人都想雄霸天下，一統江湖？諸侯將相寧有種乎，這是雄心還是惡欲？究根追底，是誰之錯誰之過？是儒還是佛，是君還是民，是我們這個民族上進心太強還是權欲心過盛？也是也不是，老衲說不明白。”

“老衲也想過，或許該怨當道君王吧，君王在位之日，將神聖君權演繹成天下至尊，至高無上，誘得具大雄心大壯志的才俊之士暗地裡流口水。君王日日強調君權的唯一性獨尊性，天下為一人之天下，由不得誰偷窺染指。越壓制越萌發，越難得到越想得到，這是人之常情。”

“當政無道，鐵桶江山出現裂痕，眾多被壓抑良久的偷窺者如點燃的焰火，四野生光。一治一亂，一亂一治，天道迴圈，誰人說得出其中奧秘，誰能解得其中三昧！困窘萬民跟隨彌勒教首領造反，是因是果，是業是緣，老衲不能斷言。老衲覺得當今皇上昔年在*張士誠檄文中說的很有道理，造反的百姓誤中妖術，‘酷信彌勒之真有，冀其治世，以蘇困苦’而已！”

“換而言之，彌勒教只是在牆上畫了一塊香餅，卻讓無數百姓付出了生命代價。彌勒教不殺百姓，百姓卻因彌勒教而死。身為佛界中人，彌勒教首領以暴易暴，引發浩天殺戮，實有違佛性佛心！所以，本寺住持聰圓大師立下宏願，憑無邊佛法化解戰爭凝聚的沖天戾氣，這份大悲憫得到天下名剎高僧大德一致擁護。北方尊者，時過境遷，佛門強調四大皆空，過去是空，將來是空，現在正成空，昨日之日已死，且不要理會，我等只是希望你放下吧，棄了吧，悟了吧……”

眾位和尚你一言我一語，或誦經或談禪，聽得南方尊者連連點頭，聽得北方尊者不斷皺眉，卻讓殺豬幫三人聽得哈欠連天，昏昏欲睡。

陳谷開始還有半點興趣，後來越不