賴賴提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
皇帝一聽這話，心想：不對啊！剛才是高呼冤枉，此刻又說為父贖罪。究竟認罪呢還是不認罪。於是，做個手勢，近侍郎官把緹縈的書簡呈了上去。
這一通陳情的書簡，是邵哲的精心結構。第一段鋪陳淳于意為齊國太倉令時的清廉；第二段闡明良醫同於良相的宗旨，說聖明在上，良相輩出，所以願為良醫，廣推仁君活人濟世的至意，同時約略計算了淳于意所救的人數。
“啊？”皇帝看到這裡，問張釋之：“我久聞有個良醫，人稱——倉公，可就是淳于意？”
“是。”張釋之答道：“敬愛其人，故而不直呼其名，尊稱為‘倉公’。”
既是這樣一個方正清廉、仁心濟世、受人愛戴的君子，何以又會獲罪呢？因此皇帝急著又去讀那書狀——這以下，提到了正文，對於淳于意的獲罪經過，敘得相當簡潔，而且並無一句話抱怨廷尉。這是邵哲經過深思熟慮以後決定的寫法，因為他考慮到皇帝可能會命令廷尉衙門復鞫此案，那樣，得罪了延尉，就是極其不智的一件事了。
也因為如此，只好勸之以情，他這樣替緹縈寫道：“妾父今坐法當刑。妾切痛死者不可復生，而刑者不可復續；欲改過自新，其道莫由，終不可得！妾願入身為官婢，以贖父刑罪，使得改行自新。”
這說法深得“哀而不怨”的溫柔敦厚之旨。皇帝也知道申屠嘉持法苛刻，其中或不免有冤屈的情事。但是，下詔復鞫，即令能平反了淳于意的冤獄，其他“欲改過自新，其道莫由”的人又如何呢？
這一轉念間，皇帝覺得遇到一個極好的機會，可以來勸善天下，感化黎民。予人以自新之道，此人必須確能自新，才見得寬大的功用；否則，不過啟人幸逃法網之心，反更助長了作奸犯科的風氣。而淳于意，正是這樣一個可以用來作為勸善的活證——他相信淳于意即令犯了過錯，罪有應得，寬赦以後，必能改過自新，而且以他行醫走遍四方，所到之處，便成身教，王道大行，風俗益美，豈不甚善？
主意是拿定了，卻還要問一問案情，所以皇帝把木簡交了給張釋之，向跪在地下的緹縈問道：“你可是覺得延尉定了你父親‘附下罔上’的罪，是一種冤屈？”
這一問在邵哲意料中，早已由朱文轉教了她，這樣對答：“廷尉為國家持法的大吏，臣妾不敢誣妄。”
“卻又來！你如何高喊‘冤枉’？”
“陛下明見！若非如此，不得到乘輿之前。”
“這話不對！天下臣民，伏闕上書，我是無不親覽的。”
“是！”緹縈答道：“無奈官禁重重，臣妾上書，到達御前，必稽時日，只恐臣父業已被刑，故不得不行此冒死僥倖之計。”
皇帝笑了：“說來說去都是你有理！”
“上啟陛下！”張釋之忽然插嘴，“可否容臣問這民女一句話？”
“可以。”
於是張釋之向下問道：“緹縈！你可知道剛才有人犯蹕？那是誰？”
這一問在要害上，緹縈觸動愁懷，雙淚交流！她在想，父親的大事，看樣子是頗有希望了，但朱文此時不知是何樣子？說不定已經當場格斃！刑者固不可復續，死者更不可復生。一宵之隔，便成永訣。從今何處再去覓他的聲容笑貌？自己又如何排遣那些朝思暮想的日子？
“你別哭！”皇帝慈愛地說，“有話慢慢講！”
“臣妾不敢欺隱！”緹縈伏身在地，忍淚陳述：“犯蹕的那人，名叫朱文，是妾父的弟子。為了要上書陛下，捨身犯蹕，俾得暫止車駕。罪無可辶官，情實堪憫，乞陛下矜全。”
原來這是一整套的計劃！皇帝頗為動容，有意犯蹕，不獨是侵犯尊嚴，而且有關安全，不可輕恕。
於是他問張釋之：“按律，犯蹕何罪？”
“‘蹕先至而犯者，罰金四兩’；有意犯蹕，自當另議——要看犯蹕者，其意何居？”
“廷尉未曾扈駕。”近侍郎官低聲向皇帝報告。
“然則謁者何在？”皇帝又說：“取‘節’來！”
“謁者”是郎中會的屬官，主管傳宣旨意。皇帝召他前來，當然是要派他到延尉衙門，布達一項命令——淳于意的命運將在這一刻中得到最後的確定。已把生死置之度外、一直能夠鎮靜應付的緹縈，這時卻不由得緊張發抖了。
一謁者很快地奉召而至，近侍郎官取來一枝八尺九節，繫著一串囗牛尾所製成的“旄頭”的竹竿——這就是使者所持以為兜信，具有無上權威的“節”。
“你
