重生之我成了東皇太一

第119部分 (第3/4頁)

能是無意）曲解的。

“無為無不為”，今個兒，闡教一脈，就來個為己為私，來完善一下老子的“無為”思想的另一個方面，順便為闡教揚一下字面上的“無為”——無動於衷。至於有沒有曲解掌教天尊的教義，或者老子是不是想要表達這個意思，那就與他們無關了。

再說這些闡教弟子，將這有些模稜兩可、原本是為了他們能夠更好活學活用地教義，都理解成什麼樣子？不用太一說，老子今天也看出來了。他和元始天尊門下，如今都是按自己的利益去理解的“無為”思想的。將“無為”的長處用在了什麼方面上，顯而易見，太一用事實說話，最具有說服力，也省的一番口頭計較。

老子問太一是不是看到佛教步入中土後的景象，語氣和態度，突然轉變，實著讓太一驚訝。太一沒想到老子也會有這一面，更關鍵的是老子這一句話，讓太一真正覺得震撼。難道也老子看到了後世的一些事情了？如果真是這樣，那三清道祖的本事，自己要重新評價一番了。

太一一邊在那思考，但思緒上，還是沒忘了要回答老子地話。只聽太一對老子說道：“沒錯，貧道就是不忍我華夏大地遭此千古浩劫，才讓昊天改立天條，使我華夏不用遭此奇恥大辱。道友以為如何？”

老子聽了太一地話，更確定自己所推算到的事情了，但他也有自己地一套理論，他聽了太一的話，也不太信服，就說道：“貧道以為，萬物皆有挫折，所謂不破不立，華夏若無此劫，又如何經得起長久考驗？”

太一聽了，突然大笑起來，笑得老子臉色連變。直到後面，老子快要飆的時候，太一才緩緩說道：“道友想法，可是化胡為佛？”老子化胡為佛，就是分佛教的氣運，這點，太一在一些書上已經看到了。

對於老子化胡為佛的出點，太一也沒覺得什麼，相反，太一還很贊成這種想法，但老子化胡為佛的效果，太一簡直是不敢恭維。還有，老子化胡之人，也讓太一不爽。

老子聽了太一的話，心中大驚，不禁開口問道：“此事貧道還未算計周全，道友如何得知？”

太一聽了，知道自己說漏嘴了，但也不在意，到了他們這個地步，還怕什麼來著？就裝成鬼神莫測的樣子，直到老子再次要飆的時候，才開口說道：“道友可認為破了，一定可以再立？”言下之意，就是懷疑老子破而後立的想法，是非常危險且不可取的。

其實，即使老子的想法能夠成功，而且可取，太一也不喜歡，也會阻止。因為後世給他影響太大了，他實在不能忍受那華夏浩劫再次上演。那是恥辱啊，老子沒感覺，並不代表他這個穿越人沒有感覺。

如果讓太一眼睜睜的看著華夏浩劫上演，那太一心裡頭，估計也會留下惦記，留下遺憾，對修為不利。如果真是這樣，太一寧願不顧天數，讓其他種族立馬遭劫，全部化為灰灰了事。想到這裡，太一心頭突然閃過一絲靈光，可是因為老子在這裡，太一心思也不在這裡，這靈光又消失了。

雖然靈光一閃而逝，但任誰也不知道，這靈光，就像一個種子一樣，種在了太一的內心深處，且很快就芽成長……

老子聽了太一的話，也思考了一陣，他雖然覺得太一說的有道理，但他的思想，又豈是太一幾句話就可以更改的？依舊堅持道：“大道千條萬條，貧道取其一條。道友的算計，未必能勝過貧道。”

太一聽了，也不在意，他也不指望老子的思想，會因為他這幾句話而生改變。如果老子的思想，這麼快就能轉變過來的話，那他就不會成聖了。成了聖人，哪個不是意志堅定的老頑固？從老子，或者佛教的兩個聖人觀點來看，太一的做法，何嘗不是錯的，何嘗不是冥頑不化？

太一想罷，對老子說道：“既然道友取法與貧道不同，貧道也不勉強，誰對誰錯，來日自有分曉。今日，貧道只想問道友一句，道友是要阻止貧道改立天條。還是與貧道一起，入那宇宙深處，將那異教之數除去？”

老子聽了，想了一陣，說道：“天地之間，豈可生此怪物，卻是不可再拖，否則生出其他變故，讓生靈遭劫，就是我等罪過了。我等高下，可日後計較。”

＇奉獻＇

………【第二百一十四章　瓜分（上）】………

第二百一十四章瓜分（上）

第二百一十四章瓜分（上）

這句倒是老子的心裡話，並不是他自相矛盾，他原本以為自己一到天庭，就可阻止昊天修改天條，然後再去消滅那怪物，哪裡會預料到太一真身會趕來？如今既然不能阻止太