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水的河流，李素這才吩咐在附近找個鄉村歇息一下。
他已經離開陽平關至少四十多里地了，似乎張衛還不知道他已經偷越。
所以，這時候必須演技逼真地主動確保“走漏訊息”，否則一切就白演了。
眾所周知，後世的陽安關是諸葛亮時期才完全修好的，如今這裡只是一個比較險要的山口，並無城防建築。
但因為陽平關門前的金牛道，到了此處才跟西漢水重新交匯，所以作為一個交通要點，這裡還是有一處小集鎮的。
李素也不想濫殺無辜百姓，就暗中觀察，準備找一個米賊信徒比較多的村子來屠一屠做局。
大軍進入秦嶺也有些日子了，情報工作做得還是不錯的，所以李素知道米賊信徒的表現形式：
據說張魯的米賊，要入會就要先繳納五斗白米，然後就許諾賊徒之間可以互相幫助，用鬼神嚇人讓他們不敢欺詐。
另外各地會設定“祭酒”，在商路要道設定“義舍”，樣子跟朝廷的驛站差不多，甚至有的就是拿漢朝原先蓋的驛站改的，凡是有過路行人可以憑自己食量適可而止地取用食物。如果敢多拿多吃貪婪，就會被鬼神懲罰。
犯了錯據說可以寬恕兩次，第三次還欺詐就斬首，前兩次被發現後，則是責罰修築道路百步贖罪。
李素沒有深入研究張魯的理論，但憑藉他後世見多了那麼多龐氏騙局的眼光，他也大致看得出來張魯的資金鍊之所以不會斷裂，完全是因為他的鬼神嚇人對於愚民暫時有效，每個人繳了五斗米的入會費後，實際上貪佔吃的不到五斗米，那他張魯就有結餘，就能有威信。
這種東西要對付也很簡單，就跟破獲其他傳銷組織一樣誘匯出擠兌，那張魯的信用立刻就破產了。
不過憑良心說，張魯這套“每個人在本地交糧，但是可以憑藉良心在外地免費吃飯”的做法，結合蜀地當時的環境也是有一定好處的。因為蜀道艱難，運輸損耗很大，如果跟其他地方一樣每個人行路的乾糧都自己背，那損耗就很大了。
張魯弄一套信用體系，等於是“異地存款”，你在老家交五斗米給外地來的遊客行路吃，你到外地再吃當地人存在當地的米，就不用運輸浪費了。
只是這個東西沒有一套中央信用背書的存摺制度，完全指望鬼神，肯定是長久不了的。第一代信徒或許靠神棍的威望和靈驗能暫時壓住，將來肯定是要糜爛的，最終還是要靠法治和完善的金融存取信用體系。
李素透過斥候暗中觀察回報，發現再往前的村子，“義舍”就不太找得到了，而眼前這個村子還有“義舍”，就知道自己已經走到了張魯實際控制區與劉焉實際控制區的邊緣了，而目前這個村子顯然還是“米賊”的信徒。
李素就悄悄吩咐趙雲：“就拿這些米賊下手，假裝我們不知道他們是米賊、自以為走出了米賊的控制區，把他們當成朝廷的順民，亮出我們的身份要求徵糧。”
趙雲心細，知道該怎麼演了，就一副的囂張樣，走到“義舍”門口，踢院門而入，裡面立刻衝出來一個祭酒，趙雲也假裝不知道他是祭酒，而把他認作朝廷的鄉老。
“使中郎將持節到此！我等好不容易越過米賊地界巡撫益州，快快為我們提供行糧！”
李素的戲份做得很足，到了這一刻，他擺出一副小人得志的姿態，讓人吧使中郎將的旌節都亮了出來，甚至亮了劉備暫借給他的黃鉞。
他甚至還允許士卒囂張跋扈地說明自己的使命：“咱家中郎是去查問劉焉究竟有沒有跋扈逾越的！如果查明有跋扈逾越，陛下就召劉焉入京為少傅！”
誰都知道漢靈帝如今身體不好，但還沒死，所以給幼主找輔導的師臣應該是少傅而非太傅。
召劉焉為少傅，名義上是升官，所以也不用劉焉真有反情，只要看起來有一丁點嫌疑，就能這樣明升暗降弄走，跟曹爽對付司馬懿一樣。這麼說得有鼻子有眼，還亮出黃鉞暗示“劉焉要是敢不去京城當少傅，那就要以抗旨不遵之罪，黃鉞伺候”了。
那當地的米賊小祭酒見狀，直接就嚇呆了：這次怎麼會有漢使抵達到如此深入之處的？這都快馬鳴閣道了呀，往常不都是在陽平關外直接殺了的麼？
“怎麼辦？先穩住他們，找人想辦法給張將軍通風報信，讓張將軍帶兵來追殺才好，張將軍可是下過嚴令，凡是走漏漢使不報的，那是重罪，要告鬼神殺全村的。”
那祭酒冷汗都下來了，還偏偏只能先穩住趙雲：“將軍少罪，這驛館內的米糧你們儘管拿
