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影響以及緊迫強健的力度；同時，也讓他再也無法相信，自己有朝一日能對這個局面有所貢獻，或是帶來改變。年輕時的佈列克艾德曾寫詩，他自己假想了利維斯博士對這些詩文的評論後，接著就把詩文全數焚燬。他擬出一種論文風格，有斯巴達式的簡潔，字句含混，讓人怎麼讀也讀不懂。他的命運決定於一次鑑定作品年代的研討會。劍橋的研討室裡座無虛席，連空地上都站滿了人，扶手椅上眾人高坐。細瘦輕巧的院長，穿著敞領式襯衫，站在窗臺旁邊，推開了一扇窗，好讓新鮮空氣、劍橋裡冷冷的日光進到屋裡來。講義裡幾篇待鑑定年代的作品，計有一首吟遊詩人的抒情詩、一首英國十七世紀初期的戲劇性詩篇、幾首諷刺的對句、一首對火山泥有所冥思的無韻詩，以及幾首十四行情詩。佈列克艾德因著祖父的調教，一眼就看出這些詩篇其實全出自魯道夫·亨利·艾許一人之手，那是他典型的腹語式作品，是最不容易理解的部分。他這時面臨兩種選擇：是該把自己所懂得的一切直陳出來，還是該讓研討會繼續進行，任由利維斯套誘那些倒黴的大學生，讓錯誤的判斷由他們口中說出，接著他就可以大力展現自己解析文字的天才，知悉如何辨別真偽、透視維多利亞時期的話語與真實情感之間那特有的歧異？佈列克艾德選擇了沉默，而艾許果然在適當的時機被揪了出來，然後被挑出幾處表現不足的地方。佈列克艾德覺得自己根本是在背叛魯道夫·亨利·艾許，即使照道理而言，他更應該覺得他背叛的是他自己，是他祖父，或許，也應該算上利維斯博士。他決定要彌補。他將博士論文的題目定為“有意識的論證與無意識的偏見———論魯道夫·亨利·艾許戲劇詩裡的張力源起”。在最不時興談艾許的年代，他成了研究艾許的專家。他經人說服，早在一九五九年就開始著手編纂《艾許詩歌戲劇全集》，尚在人間的艾許先生甚表贊同，這位年邁的衛理公會信徒，是艾許遠房堂兄的後代，他繼承了所有尚未賣出的手稿的所有權。在以前那種單純的時代，他一度以為這個有限的編輯工作說不定可以發展出其他一些好處。
他手下的研究助理時多時少，這些助理就像諾亞方舟裡的鴿子和烏鴉，被他派往世界各地的圖書館，攫取數量有限的各式小紙片，像是洗手間的使用票券，又或是午餐的收據。這每一張小紙片，都有可能引發出一個問題，也可能記載了哪句引文的半行，又或是留下了哪個大家正在尋找的名字。羅馬雙輪戰車轉著車軸，繼續追蹤歷史學家吉朋留下的腳註。“賢者夢中危險的甜瓜”，最後終於真相大白，原來這個句子源自笛卡兒的夢。艾許不論對什麼都感興趣。阿拉伯天文學、非洲運輸系統、天使與櫟五倍子、水力學與斷頭臺、督依德教的祭司、拿破崙遠征大軍、主張苦修的清教徒與印刷廠的惡棍①、發自靈媒身體的心靈體、有關太陽的神話、古代乳齒象在結冰之前吃的最後一餐、天賜靈糧瑪納真正的本質。這些腳註已大量吸納、侵吞了正文文字。它們看起來十分笨拙，也不雅觀，但卻不可或缺；佈列克艾德覺得，這一個個冒出來的腳註好像是九頭海蛇怪的頭，才斬下一個頭，隨即就又生出兩個來。
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第16節：第三章 線索（4）
他常在自己那幽暗的地盤裡想著，人是如何走入自己工作的呢？如果最初他選擇當一個……嗯……一個撥算住房經費的公務員，現在的他會是什麼樣子？又或者，當個警察，整天就在幾根毛髮、面板，以及拇指頭的指紋裡忙得團團轉（這就是典型的艾許式推測）。如果，知識的搜尋是為了知識本身，是為了自己，就佈列克艾德來說，也就是不再打探魯道夫·亨利·艾許遺落、嚼爛、殘餘的東西，那麼知識又會變成什麼樣子呢？
曾經有一段時間，佈列克艾德讓自己清楚地意識到，他的學術生涯就要走到盡頭了。換句話說，在這個工作中，他所能意識到的自己的思路、所有的思考，壓根兒就只是另一個人的思考，而他所有的作品，壓根兒就只是另一個人的作品。於是，他覺得這一切似乎已沒什麼意義可言。但是他終究還是發現了艾許的迷人之處，即使經歷了這多年來的煎熬和痛苦。就算他是一個附屬品，這也是一種愉快的附屬關係。他認為穆爾特默·克拉波爾一定以為自己掌控艾許、擁有艾許，而他，佈列克艾德，卻比他更清楚自己的本分。
他曾在電視上看過一位生物學家，他覺得好像看到了自己。這個人隨身帶著一個皮製的小囊袋，採集貓頭鷹一顆顆的糞便，接著他將糞丸分別貼上標籤，然後，手持鑷子開始分解，並且置入各式玻璃燒杯，浸在不同的消毒水
