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尋找虞周
【無名者】流淚流得哀心如死，在場眾人聽得面無表情。
地藏說“無法相互理解的生靈”，或許是祂表述過的最深刻的禪理。
沒有一個人能夠感同身受。
祂的視線經過使勁往下壓劍的熊稷、頗不耐煩的凰唯真，滿眼悲憫的地藏——這人在什麼時候都要假裝理解你——最後落到姜望身上。
姜望默默地往凰唯真身後走了一步，指尖名為【紅塵劫】的火，冒了出來，又被他按了回去。
凡人之慾，七情或悲。
一尊超脫者的眼淚，實在並不多見。也的確是【紅塵劫】最好的補品。
但對一尊如此真情流露的悲愴的乾屍先聖，有這般如見珍奇的動念，難道不會太殘忍了嗎？
當代人對“拯救世界”之類的偉大理想，好像沒有什麼感覺。全都囿於小家小國，情情愛愛。
近古時代的犧牲，掀不起如今的波瀾。
這實在是一種悲哀。
當然【無名者】也明白，一個語焉不詳的故事，是不必妄想引起共鳴的。
倒是地藏還一如既往的慈悲寬容：“我明白那種不被理解的痛苦，我看到你孤獨前行的勇氣，我可以理解你的心情……我需要做些什麼才能夠幫到你呢？”
【無名者】看著祂。
地藏道：“如果一定要殺了我才行，其實也不是不能商量……”
【無名者】道：“再給我一次機會。”
地藏慈悲而笑：“辦不到。”
【無名者】倒也不恨，只是滄桑地道：“你們修禪的，就是喜歡說些自己做不到的大話，騙眾生也騙自己，稱之為大願——簡直是貸願取信！我禪功不深，就是少了幾分無恥。”
“真誓願和假噱頭，本自不同，倒也不必強證。心所至，力所及，我們講求一個盡力，盡緣。”地藏溫和道：“施主解禪已偏，看來這通百家，是百家不深——你若要幻想成真，應該找山海道主。”
【無名者】視線盡頭，只有凰唯真的衣角，怎麼都看不到衣角後面的人。祂呵然笑了兩聲：“活得越久，越覺得說話算話實在是很難得的品質！若姜望得超脫，我倒可拼盡全力，換你一諾！可惜你現在還幫不到我。”
姜望面無表情。
定定地站在凰唯真身後，甚至不去應聲，只默默壓制蠢蠢欲動的【紅塵劫】。
他倒不是覺得自己的無上道法殘忍，水火豈有其情？
他只是純粹地不想自作聰明。
一切超脫之下的苦心積慮，都很有可能成為超脫者的路徑。
鬥昭鋪開的三途橋，誠可為前車之鑑。
【紅塵劫】若能燒掉這些眼淚，當然受益匪淺。但被這些眼淚淹死，才是更有可能發生的事情。
至於【無名者】好像篤定能夠跟他交換什麼，他也不去好奇。他肯定玩不過【無名者】，所以不跟【無名者】玩。當前局勢已定，他不添亂就好。
場上這麼多絕頂人物在列，他不會認為自己是唯一的主角。不會一定要出出風頭，站出來怎樣耀武揚威。
誰不是在書寫人生呢？
左囂的聲音這時候在空中響起，不似當年那般囂烈自我，反有一種時光賦予的寂寞：“你說我們……在毀掉什麼？”
姜望有些擔心地看了他一眼。
按照【無名者】所說，祂和楚國之間的爭端，全由左囂當年證道而起。
南國陷軍於林，雄楚大損國勢。一切皆由此發端。
雖然沒人真正在意。
只怕這老爺子自己在意……
“左公！您不必與祂廢話，這老狗堅持不了多久，您權為旁觀，稍作等待！”大楚太子熊諮度貫甲高聲！
英明神武的父皇在側，他本不欲言語半聲，只展現一個謙謹兒臣的本分，但此刻還是開口：“隕仙林為天下凶地，這裡發生的事情，都是祂的罪行。聽祂詭辯什麼？！”
“隕仙林裡死人，又不是您證道那日起。”
“履絕巔而高上，此修行宏業！您為國而平險，又何錯之有？”
“別說隕仙林這地界沒有刻寫祂的名字，即便真是祂的家，咱們在這裡死了這麼多人，也已經是楚人的冢！”
楚帝先前不論，是因為沒有必要跟【無名者】廢話。楚太子現在論，是為了寬左囂的心。
從楚世宗到當今楚帝再到楚太子，熊姓皇帝對左囂的態度倒是一以貫之。
