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相逢即相殺
三清玄都上帝宮如月貫長空，殿內大景天子踏門檻而眺萬里，如乘飛舟以橫世。
留在殿中的人，包括銀河金橋上的三尊天師，俱都沒有言語。
實在是沒有什麼話可以講了，也壓根沒有選擇。
現在只剩下一個問題——
禪逃何處？
東天師閉上眼睛沉默了片刻，睜眼道：“超脫不名，難以定義，陛下親為鋒矢，欲往何處伐之？”
中央逃禪是絕對意料外的事情，道國內部無論哪方勢力，都不願見到這件事情發生。
但一個成熟的旗幟人物，一定要面對問題。
帝黨延遲公開中央逃禪的訊息，三脈以“逃禪”迫天子，本質上都是在問題已經發生的情況下，儘可能保住己方利益的行為。唇槍舌劍再激烈，其實也論不出個錯對。
然而天子站出來直面這件幾乎沒辦法解決的事情，受社稷之垢、擔天下之責，御駕親征！
這是絕對的佔據大義，把握了名分。
滿朝文武，無論份屬誰家，心思如何，誰能不拜服？
當三清玄都上帝宮飛離天京城，皇帝以此為戰車，開赴那超脫的戰場，偌大的中央帝國，再無雜聲！
沒人可以下車。
皇帝都親征，誰有資格逃離危險？
大戰一起，什麼心思都別動了，整個帝國只能服從於一種意志。
無論宋淮早先想的是什麼，現在他必須要思考——此戰是否有機會！
總不能自暴自棄，就在今日以三脈天師，一同殉葬天子？
宋淮很快就擺正了姿態，專心思考這場戰爭，皇帝卻沒有立刻回答他的問題，而是負手眺雲天，像是在等待什麼。忽而笑道：“大戰將起，太虞倒是氣定神閒！”
與其說是氣定神閒，倒不如說神遊物外。
留下來的當然還有一些官員，此刻都出得殿外，協守帝宮各處。就連宗正寺卿姬玉珉，也在外巡視。殿中就只有皇帝和三位天師，以及一個李一。
三尊天師都各施手段，在準備接下來的戰爭，李一還定定地站在那裡呢。
這位太虞真君明顯就是奉命來大朝會上走個過場——但大朝會變成了天子親征，他好像還沒有轉過彎來。
就像默經的書生，坐在一輛郊遊的馬車上，忽然同遊者都穿上了鎧甲，馬車變成了戰車，戰車衝進了戰場。他還在想何時結束這場無趣的郊遊，回家再讀幾篇文章。
於天子喚他的此刻，他才平靜地抬眼：“在哪裡打，和誰打，自有陛下和幾位天師決定。我只是想多養幾息，好揮出更快的劍。”
他毫無疑問是尊重當今天子的。給天子的解釋，都比給別人的要認真和完整。
雖然他站在那裡，身形沒有挪動。
皇帝甚是欣慰：“巫天師可以代表大羅山的歷史，李太虞寄託了大羅山的未來，對於這次御駕親征，大羅山的支援可謂毫不保留。朕甚念之。”
巫道祐坦然受之：“為了道國大業，大羅山從無所惜！”
這話李一是絕不能說得這樣坦然的——除非虞兆鸞讓他複誦一遍。
他靜靜養他的道劍。
“沒有人不支援陛下，您當年還未登基，蓬萊島便進海外仙草，益您修行。您握天下之柄的這些年，沒有哪件大事，蓬萊島不曾盡力。”宋淮這時候也站著：“設使貧道的愛徒不是在太虛幻境裡閉關，此戰他也絕不會逃避。
餘徙沒有說話。
大羅山有李一這般引領時代的天驕，蓬萊島年輕一代的扛鼎人物陳算也絕非弱者。
玉京山這邊卻只剩一個裴鴻九，還在剛剛的朝會里，代表整個裴家倒向帝室。
與另外兩脈相比，玉京山的年輕一代可謂人才凋零！
怎麼凋零的？
當初引狼入室，讓宗德禎這個老碩鼠，坐上了玉京山掌教的大位！彼輩鯨吞蠶食，把教門內外都吃得差不多了。
遊缺本有機會加入玉京山，万俟驚鵠被引導成了一真道……如匡憫更是有成為玉京山檯面的可能！而現在匡憫以一真道行刑人的身份死了，匡命也被推向帝室。
先前在山上一起罵人的時候，霄玉都懷疑宗德禎是不是當年姬玉夙安插進來的臥底。
說現在，玉京山沒有掌教。說未來，玉京山沒有拿得出手的天驕。
宗德禎倒下了，那元解術也把玉京山抹出了巨大的“空”！
