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主滅宇京。蕩覆帝基業，宗廟以燔喪。播越西遷移，號泣而且行。瞻彼洛城郭，微子為哀傷。”
“薤露”就是薤菜葉子上面的露水，意謂人的生命就像它一樣，太陽一曬，就會幹掉。《薤露行》屬於樂府《相和歌》歌辭，和另一首比較流行的樂府歌《蒿里行》一樣，都是古人出喪時所唱的歌。曹操借舊瓶裝新酒，借古樂府寫當下的時事，在詩中寫了董卓之亂，哀嘆國家不幸、君王遭難、百姓受殃，寫得悲涼慷慨。對這首詩，後人給予了極高評價，使曹操與杜甫一樣也獲得了“詩史”的稱號（明代鍾惺《古詩歸》：“漢末實錄，真詩史也。”）。
酸棗那邊又出了內訌，加上糧食告急，幾路人馬最終散了，回到各自駐地。袁紹正在密謀與韓馥爭權的事，顧不上曹操。只有鮑信回到濟北國後，重新召集了不少人馬，期間他曾到懷縣來過，跟曹操有一次密談。
鮑信對袁紹有著清醒的認識，他對曹操說袁紹其人野心很大，整天謀劃自己的事，將來難免成為另一個董卓。鮑信說：“想制止袁紹，但力量又達不到，貿然行事只有招來禍患。唯今之計，可以暫到大河（黃河）之南，等待他內部發生變化（且可規大河之南，以待其變）。”
鮑信的這些話，正說到了曹操的心裡。對於袁紹的看法，他比鮑信更清楚，但以他現在的地位和實力，還不能有任何表露。在一般人的心目中，袁紹仍是一面旗幟，可以一呼百應，而他沒有這樣的天然優勢。
不過鮑信的話提醒�
